ဂဠဳန္ ဦးေစာ၏ ဇာတာအား ေလ့လာျခင္း (U Saw)


ဂဠဳန္ ဦးေစာ၏ ဇာတာအား စစ္ေဆးျခင္း။
၂၀၁၀-ၾသဂုတ္လ၊ သူရဇၨမဂၢဇင္းတြင္၊ ဆရာ ဒလ မင္းေခါင္၊ ၏ ေဆာင္းပါး အမည္ “ႏိုင္ငံေတာ္ လုပ္ၾကံမွဳ အဓိက တရားခံ ဂဠဳန္ ဦးေစာ အား၊ ျမန္မာ့ ေဗဒင္ ပညာျဖင့္ သံုးသပ္ျခင္း၊” ေဆာင္းပါးကို ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္မိ လိုက္ပါသည္။ ဤေဆာင္းပါး တြင္လိုအပ္ေသာ အေရးပါသည့္ အခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပေပးသည့္ အျပင္၊ တစ္ဆက္တည္း မဟာဘုတ္ ပညာျဖင့္ သံုးသပ္ေပးသြားေသာ ဆရာ ဒလ မင္းေခါင္ အား ေက်းဇူးတင္ ႐ိွပါေၾကာင္း ေျပာလိုပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ငယ္႐ြယ္စဥ္ ကေလးဘ၀က- အဘြားျဖစ္သူ ေျပာျပခဲ့ဘူး ေသာ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ စိဥၹာမာန အမ်ိဳးသမီး တို.၏ အေၾကာင္း တြင္- တရားနာ ပရိႆတ္ၾကီးက- ျမတ္စြာ ဘုရား႐ွင္အား လာေရာက္ စြပ္စြဲ အ႐ွက္ခြဲေသာ စိဥၹာမာန အား အျပစ္တင္ ႐ွံဳ.ခ် ေနခ်ိန္၊ အခ်ိဳ. ကလည္း- သို.ေလာ၊ သို.ေလာႏွင့္ ဒြိဟ ျဖစ္ေနၾကခ်ိန္တြင္- ျမတ္စြာ ဘုရားက “စိဥၹာမာန ရယ္- ဒီကိစၥက နင္နဲ.ငါပဲ သိပါတယ္။” ဟု အတိတ္ဘ၀ ကို ဆိုလို၍ မိန္.ၾကားခဲ့သည္ဟု အဘြားမွ ေျပာျပ ခဲ့ပါသည္။

ေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း- ျမတ္စြာဘုရားအား အလြန္ ၾကည္ညိဳေသာ - သာမာ၀တီ မိဖုရား ႏွင့္ အေျခြအရံ မ်ားကို မာဂ႑ီ မိဘုရားမွ မီး႐ိွဳ.သတ္ျဖတ္ ျပန္ေသာ အခါ- ကၽြန္ေတာ့္ အေနျဖင့္ မေက်မနပ္ ျဖစ္ခဲ့ရ ျပန္ပါသည္။ ထို.ေနာက္တြင္ေတာ့- အတိတ္ဘ၀ က သာမာ၀တီ ႏွင့္ အေျခြအရံမ်ား၏ ၀ဋ္ေၾကြး႐ိွခဲ့ပံုကို နားလည္ ခဲ့ရျပန္ပါ၏။

ေက်ာင္းတက္ ျပန္ေတာ့ အာဇာနည္ေန.တြင္ ေက်ာင္းမွ လြမ္းသူပန္းေခြ ခ်ေသာ အခါတိုင္း၊ ၀မ္းနည္း ေၾကာင္း ဥၾသဆြဲ သည့္ အခါမ်ားတြင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ ၾကီးမ်ားအတြက္- ၀မ္းနည္း ခဲ့ရသလို- ၄င္း တို.အား လုပ္ၾကံ သူတို.ကိုလည္း လြန္စြာ မေက်မနပ္ ျဖစ္ခဲ့ရျပန္ ပါသည္။

သူတို. အေနျဖင့္- ကၽြန္ေတာ္ မသိခဲ့တဲ့ ၀ဋ္ေၾကြးမ်ား- ဘ၀ အဆက္ဆက္က အညိဳးအေတးမ်ား ႐ိွေကာင္း ႐ိွၾကပါလိမ့္မည္။ ထို.ေၾကာင့္လည္း- လူ.ေလာကတြင္ မရိွၾက ႐ွာေတာ့ျပီ ျဖစ္ေသာ - ဦးေစာအား ကၽြန္ေတာ့္ အေနျဖင့္ ေဒါမနႆ မပြားႏိုင္ ေတာ့ပါ။ အတိတ္ ကံတို.၏ ဆက္စပ္ေနမွဳမ်ားကို သာမာန္ လူသား တို.အေနျဖင့္ နားမလည္ ႏိုင္ပါ။

ဤေဆာင္းပါးကို ေရးသားယင္းျဖင့္- အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားႏွင့္ တကြ- လုပ္ၾကံသူ ဦးေစာ အပါအ၀င္၊ ေသဒဏ္ စီရင္ခံခဲ့ ရသူ တို.အား ကၽြန္ေတာ့္ အေနျဖင့္ အမွ်ေပးေ၀ယင္း- ေနာက္ေနာင္ ဘ၀မ်ားစြာ တို.တြင္- အညိဳးအေတး၊ အမုန္းတရား၊ အာဃာတ တရားမ်ား သင္ပုန္းေခ် ၾကပါေစရန္ ဆုေတာင္း ေပးလိုက္ ပါသည္။

ဦးေစာ ႏွင့္ က်န္ရစ္သူ မိသားစုတို. အေနျဖင့္ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခုိက္ ေစရန္ လံုး၀ မရည္႐ြယ္ပဲ- ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာေသာ နကၡတ္ပညာျဖင့္ ခ်ိန္ထိုး ၾကည့္ယင္းျဖင့္၊ ေ၀ဒ ပညာ ေလ့လာသူမ်ား အတြက္ အက်ိဳး ႐ိွမည္ ယူဆေသာေၾကာင့္ ဤေဆာင္းပါးကို ေရးရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဦးေစာ၏ ဘ၀ အက်ဥ္းခ်ဳပ္။
ဦးေစာ အား- ခရစ္သကၠရာဇ္ (၁၉၀၀-ေမလ-၁၆- ရက္) ၊ျမန္မာ သကၠရာဇ္- ၁၂၆၂ခုႏွစ္၊ ကဆုန္ လျပည့္ေက်ာ္၊ ၄- ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန. တြင္၊ အုတ္ဖို ကိုင္းၾကီး႐ြာ၊ အဘ ဦးဘိုးၾကဴ၊ အမိ ေဒၚပန္း တို.မွ ေမြးဖြား ခဲ့သည္။ ဦးေစာ၏ ကိုယ္တိုင္ ထြက္ဆိုခ်က္အရ- ည ၇း၃၀ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ သည္ဟု အစစ္ခံ ထားခဲ့ ပါသည္။
  • ေက်ာင္းပညာ အရည္အခ်င္း ၅-တန္းေအာင္သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း- ကိုယ္ပိုင္ၾကိဳးစားမွဳျဖင့္ ၁၉၂၇- ေအာက္တန္း ေ႐ွ.ေန စာေမးပြဲေအာင္ ခဲ့သည္။
  • ထို.ေနာက္တြင္ေတာ့ ဂ်ီစီဘီေအ ၀ံသာႏု အသင္း၀င္ျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံေရး ေလာကတြင္ လွဳပ္႐ွားခဲ့သည္။
  • ၁၉၄၀ မွ ၁၉၄၂- အထိ နန္းရင္း၀န္ ျဖစ္ခဲ့သည္။
  • ၁၉၄၂-ဇန္န၀ါရီလ တြင္- အဂၤလန္မွ အျပန္- ယူဂန္ဒါ ႏိုင္ငံတြင္ အဂၤလိပ္ အစိုးရ၏ ဖမ္းဆီးထားျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။
  • ၁၉၄၆-ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၂၁-ရက္ေန.၊ ညေန ၅-နာရီ တြင္ တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ ေသနတ္ျဖင့္ လိုက္ပစ္၍ မ်က္စိ ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။
  • ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၁၉-ရက္တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ လုပ္ၾကံမွဳၾကီး ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။
  • ၁၉၄၈-ေမလ ၈-ရက္တြင္ ေသဒဏ္ စီရင္ျခင္း ခံရသည္။


 
ဦးေစာ၏ ေမြးခ်ိန္အား ျပန္လည္ စစ္ေဆးျခင္း။
ဦးေစာ၏ ကိုယ္တိုင္ ထြက္ဆိုခ်က္အရ- ည ၇း၃၀ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း- MOTAA စနစ္ကို အသံုးျပဳ၍ ထိုအခ်ိန္ႏွင့္ တြက္ၾကည့္ေသာ အခါ- ဘ၀ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ အံေခ်ာ္ေနသျဖင့္- ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ တစ္မိနစ္ခ်င္း စမ္းၾကည့္ခဲ့ရာတြင္ ေနာက္ဆံုး- ည ၇း၃၂ တြင္မွ သူ. ဇာတာႏွင့္ သူ.ျဖစ္ရပ္မ်ား ကိုက္ညီ လာသည္ကို ေတြ.ရပါသည္။ ထို.ေၾကာင့္ ေမြးခ်ိန္တိက်ေရးသည္- ဇာတာတစ္ေစာင္တြင္ ဘ၀ျဖစ္ရပ္မ်ားကို တြက္ခ်က္ ႏိုင္ရန္ အတြက္ အေရးအၾကီးဆံုး အခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။ ထို.ေၾကာင့္ ဦးေစာ၏ ဇာတာအား ည ၇း၃၂ ျဖင့္ တြက္ခ်က္ထားပါသည္။

လဂ္အား ေလ့လာျခင္း။
ဇာတာ႐ွင္သည္- ျဗိစာၦလဂ္ ျဖစ္သည္။ အတိအက် ဆိုေသာ္ ျဗိစာၦ ရာသီ ၁၇း၁၄ တြင္ လဂ္တည္႐ိွေန ပါသည္။ လဂ္သည္ ထိရ-ရာသီလည္း ျဖစ္၊ ေရ-ရာသီလည္း ျဖစ္ေသာ ျဗိစာၦရာသီတြင္ တည္ျခင္းေၾကာင့္ - ဇာတာ႐ွင္၏ ပင္ကိုယ္စ႐ိုက္သည္- သည္ ခံစားလြယ္သည္ ေသာ ေရဓါတ္၊ ေရာင္ျပန္ ဓါတ္ေသာ ေရဓါတ္သည္ ခိုင္ျမဲေသာ၊ ျပဳျပင္- ေျပာင္းလဲရန္ မလြယ္တတ္ေသာ- ထိရ- ရာသီျဖင့္ ေပါင္းစည္းထားျခင္း ျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္- ခံစားမွဳ လြယ္သည္။ ထိုသို.ခံစားရေသာ ခံစားမွဳသည္လည္း ထိရ-ရာသီ၏ သေဘာေၾကာင့္- အလြယ္တကူ မေပ်ာက္ ပ်က္ သြားတတ္ပဲ- ရင္ထဲတြင္ တစ္ေျမ့ေျမ့ ျဖစ္ေန တတ္ေသာ သေဘာ႐ိွသည္။ မိမိ အေနျဖင့္ ခံစားခဲ့ ရသည္ကို အျမဲလိုလို- သတိရေနတတ္၊ နာက်ည္းေနတတ္သည္။ ထို.ေၾကာင့္ ရန္ညိဳးသိုသိပ္ ထားတတ္ ေသာ သဘာ၀ ႐ိွသည္။ အျခားေသာ ျဂိဳဟ္မ်ားႏွင့္ ပါတ္သက္၍ မေကာင္းသည့္ အေနအထားမ်ား ႐ိွေနပါက- ဤဇာတာ႐ွင္တို.သည္- နာက်ည္းမွဳ အညိဳးျဖင့္ တုန္.ျပန္ လက္စားေခ်ရမွ ေက်နပ္တတ္ေသာ သေဘာ႐ိွသည္။ ထိုမွ် မက- လုပ္သည့္ အလုပ္တစ္ခုကို အစြန္းေရာက္ေအာင္ - တစ္ေစာက္ကန္း လုပ္တတ္ေသာ သဘာ၀ ႐ိွတတ္ သျဖင့္- အျခား ေကာင္းေသာ အခ်က္မ်ား ႐ိွေနလွ်င္- ဤဇာတာ႐ွင္ တို.သည္ ထိပ္ပိုင္းေရာက္သည္ အထိ ထူးခၽြန္တတ္သူမ်ား ျဖစ္သည္။

ထို.ေၾကာင့္- ဤလဂ္ ပိုင္႐ွင္ တစ္ဦး အေနျဖင့္- ေကာင္းေသာ အျခား အေနအထားမ်ား ႐ိွေနပါက- မိမိ၏ ခံစားခ်က္တို.ကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အသြင္ေျပာင္း၍ မျဖစ္မေန လုပ္တတ္သူမ်ား ျဖစ္သလို၊ ဆိုးေသာ အေနအထားမ်ား ႐ိွေနပါက- ေခါင္းမာ၍၊ ရန္ညိဳးထား၊ အခဲမေၾက၊ လက္တုန္.ျပန္တတ္သူမ်ား ျဖစ္တတ္သည္။ ဆက္လက္၍ ၾကည့္လိုက္ပါက- လဂ္သည္ ျဗိစာၦရာသီ ၁၇း၁၄ တြင္ တည္၍၊ ၾကာသပေတးသည္ ျဗိစာၦရာသီ ၁၄း၅၆ တြင္တည္ထားသည္။ ထို.ေၾကာင့္ လဂ္သည္- သဘာ၀ ေသာမျဂိဳဟ္ ၾကာသပေတးျဖင့္ နီးကပ္စြာ ပူးေနေသာ အေနအထားျဖစ္သည္။ ၾကာသပေတးသည္ - ျဗိစာၦ လဂ္ အတြက္ သဘာ၀ ေသာမျဂိဳဟ္မွ်သာ မဟုတ္၊ ကဋဳမၸဘာ၀ ဆိုေသာ ၂-တန္.ဘာ၀ ၏ သခင္ (မူလၾတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္) လည္းျဖစ္ေနသည္။ ၂-တန္.ဘာ၀ သည္- အဆင့္အတန္း ျမင့္မားမွဳ၊ ဥာဏ္ အစြမ္းအစ ထက္ျမက္မွဳ၊ စေသာ ႐ုပ္၀တၳဳ ပိုင္ဆိုင္မွဳ၊ အရည္ အခ်င္း တို.ကို ေဖၚျပေနျခင္းလည္း ျဖစ္၊ ၾကာသပေတးသည္ ဥာဏ္ပညာကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ျဂိဳဟ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အျခား အေၾကာင္းေၾကာင့္ အတန္းပညာ မ႐ိွလွ်င္ေသာ္မွ- အသိဥာဏ္ ၾကီးမားသူ၊ အရည္အခ်င္း ထက္ျမက္သူ၊ အစြမ္းအစ ႐ိွသူ ျဖစ္ေနေၾကာင္းကို ေဖၚျပ ေနသည္။

သို.ေသာ္- ရာဟုသည္ ျဗိစာၦရာသီ ၁၈း၂၈ တြင္ တည္ေနကာ- လဂ္အား နီးစပ္စြာ ပူးကပ္ထားသည္။ အကြက္ခ် ခ်ယ္လွယ္မွဳ၊ ႐ုပ္၀တၳဳ၊ ေလာကီ အာ႐ံုတို.ကို ရ႐ိွေအာင္ လွည့္ပါတ္ တတ္ေသာ ရာဟု၏ လႊမ္းမိုးမွဳသည္ ဇာတာ႐ွင္အား- မိမိဘ၀ အတြက္ တိုးတက္ေအာင္ အကြက္ခ်၊ စီစဥ္၊ လွည့္ပါတ္ ၾကံစည္ တတ္ျခင္း ကို ေဖၚျပ၏။ အကယ္၍ ဆိုးေသာ ျဂိဳဟ္မ်ား၏ လႊမ္းမိုးမွဳကို ရာဟုက ရ႐ိွထားမွဳ မ႐ိွျခင္း၊ ရာဟုသည္ ေကာင္းေသာ န၀င္းသခင္၊ ေကာင္းေသာ နကၡတ္သခင္၊ ေကာင္းေသာ ရာသီ သခင္ ပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ ရပ္ေနခဲ့ပါမူ- ဤဇာတာ႐ွင္သည္ ပါးနပ္လိမၼာျခင္း၊ စီစဥ္ ၾကံ႐ြယ္မွဳေကာင္းျခင္း၊ စေသာ အေနအထားမ်ိဳး႐ိွေသာ္လည္း- မေကာင္းေသာ န၀င္းသခင္၊ မေကာင္းေသာ နကၡတ္သခင္၊ မေကာင္းေသာ ရာသီ သခင္ ပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ ရပ္ေနခဲ့ပါမူ- ဇာတာ႐ွင္သည္ မိမိဘ၀ တိုးတက္ ေအာင္ျမင္ေရး အတြက္ အတၱၾကီးစြာ ျဖင့္ မည္သည့္ အလုပ္ကို မဆို အကြက္ခ်၊ ၾကံစည္ ေဆာင္႐ြက္တတ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစပါသည္။

ယခု ဇာတာတြင္- ရာဟုသည္ ၾကာသပေတးပိုင္ေသာ န၀င္း၊ ဗုဒၶဟူးပိုင္ေသာ နကၡတ္ႏွင့္ အဂၤါပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ တည္ေနျခင္းျဖင့္- မိမိ စီစဥ္ေသာ လုပ္ရပ္တို.ကို အေသးစိတ္၊ စီစဥ္၍ ရဲတင္းစြာ လုပ္ရဲသည့္ လူမ်ိဳး ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ.ရသည္။ မည္သို.ပင္ ဆိုေစ- လဂ္အား ရာဟုမွ ပူးထား၍- ကိတ္မွ အင္အားေကာင္းစြာ အျမင္ျပဳ ခံထားရျခင္းျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္- မိမိ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရး အတြက္ စီစဥ္မွဳ (ရာဟု) ထားသမွ်ကို - ဆံုး႐ံွဳး ပ်က္စီးေစျခင္း အတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေဆာင္႐ြက္မည္ ျဖစ္ေနသည္ကို ျမင္ရေတာ့သည္။

တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္သည္ ၁၀-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ၇-တန္.ဘာ၀ ျဖစ္ေသာ ျပိႆရာသီတြင္ ရပ္တည္ သည္။ ၁၀-တန္.ဘာ၀သခင္၊ ၇-တန္.တြင္ တည္ျခင္းသည္ - ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ဦးတြင္ ေတြ.ရေသာ အေနအထား ေကာင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ၁၀-တန္.ဘာ၀သည္ အလုပ္ဘာ၀၊ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း အလုပ္အကိုင္ ကို ေဖၚျပေသာ ဘာ၀ျဖစ္၍၊ ၇-တန္.ဘာ၀သည္ အမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရေသာ အခ်က္ကို ေဖၚျပေသာ ဘာ၀ ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၁၀-တန္.ဘာ၀ ဆိုသည္မွာ- အမ်ားက အေနျဖင့္ သူ.အေပၚတြင္ မည္သို.မည္ပံု ႐ွဳျမင္သံုးသပ္ ေနမည္ကို ေဖၚျပေသာ ဘာ၀ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍- ဟိႏၵဴနကၡတ္ပညာ ႏွင့္ ျမန္မာ နကၡတ္ပညာတို.တြင္- ၁၀-တန္.သည္ ဇာတာ႐ွင္၏ အလုပ္အကိုင္ ကို ေဖၚျပေသာ ဘာ၀ဟု သတ္မွတ္ ထားျခင္း ျဖစ္သည္။

ထင္႐ွားမွဳ ေက်ာ္ၾကားမွဳ၊ လူတကာ အလည္တြင္ ထင္ေပၚမွဳႏွင့္ ဆိုင္ေသာ တနဂၤေႏြ၊ သည္ အလုပ္အကိုင္ကို ေဖၚျပေနေသာ ၁၀-တန္.ဘာ၀ သခင္ (မူလၾကိ ေဂါဏ အိမ္႐ွင္) လည္းျဖစ္၍၊ ၄င္းသည္ အမ်ားတကာႏွင့္ ဆက္ဆံ လုပ္ကိုင္ရေသာ အေနအထားျဖစ္သည့္ ၇-တန္.တြင္ တည္ေနျခင္း သည္- ဇာတာ႐ွင္အား ႏိုင္ငံေရး သမား တစ္ေယာက္ အျဖစ္ကို ျဖစ္ေစ ရျခင္း အေၾကာင္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
တစ္ဘက္တြင္- ထိရ-ရာသီ လည္းျဖစ္၊ ေျမရာသီလည္း ျဖစ္ေသာ ျပိႆရာသီတြင္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ လူအမ်ားအေပၚတြင္ ဆက္ဆံပံု ဆက္ဆံနည္းကို သေဘာ ေဆာင္ေသာ၊ တနဂၤေႏြ ရပ္တည္ျခင္းျဖင့္၊ ဇာတာ႐ွင္သည္- အမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာတြင္- မိမိရပ္တည္ေသာ အေနအထားကို လြယ္လင့္ သလို ေျပာင္းလဲ ဆက္ဆံ တတ္ေသာ သေဘာမ႐ိွပဲ၊ မိမိ အေနျဖင့္ ယံုၾကည္လက္ခံခ်က္ကို အမ်ားကို တင္ျပရာတြင္- တစ္သတ္မွတ္တည္း ရပ္တည္၍ ေျပာတတ္၊ ေသာ စ႐ိုက္ ႐ိွသည္ကို ေတြ.ရသည္။ ေခါင္းမာ တတ္သူ ျဖစ္သည္။
ဤအခ်က္သည္ အထက္က ေဖၚျပခဲ့ေသာ လဂ္၏ အေျခအေန ျဖင့္ ေပါင္းမိေသာ အခါ- အလြန္မွ နားခ်ရန္ ခက္ခဲ တတ္သူမ်ိဳး ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ၀တ္စားဆင္ယင္ရာတြင္- သမား႐ိုးက်- သီးသီးသန္.သန္. ၀တ္ဆင္ တတ္ျခင္း၊ သို.ေသာ္လည္း မိမိအား အမ်ားက သတိျပဳမိေစရန္ ရည္႐ြယ္ လုပ္ေဆာင္ တတ္ျခင္း တို.ကို ေတြ.ရသည္။
တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ ရပ္တည္ရာ- ဇာတာ႐ွင္၏ ၇-တန္.ဘာ၀ အလယ္ခ်က္မွတ္ (ျပိႆရာသီ ၁၇း၁၄) အား၊ ၁-တန္.ဘာ၀ တြင္ တည္ေနေသာ ၾကာသပေတးမွ- သမသတ္အျမင္အား ၈၈% ေထာက္ပံ့ ေပးထားသျဖင့္- တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ အား အတိုင္းအတာ တစ္ခု အထိအင္အား ႐ိွေစခဲ့ပါသည္။
သို.ေသာ္လည္း- တနဂၤေႏြ ရပ္တည္ရာ- ဇာတာ႐ွင္၏ ၇-တန္. ဘာ၀ အလယ္ခ်က္မွတ္ (ျပိႆရာသီ ၁၇း၁၄) အား ရာဟုႏွင့္ ကိတ္တို.မွ တိုက္ခိုက္လႊမ္းမိုး ထားျခင္း ျဖင့္- မိမိ၏ ေအာင္ျမင္ေရး အတြက္ အကြက္ခ် စီစဥ္ ထားေသာ အရာတို.သည္- ႐ုတ္တစ္ရက္ အဆံုးသတ္၊ ပ်က္စီးရမည္ကို ျဖစ္ေစရျခင္း ျဖစ္သည္။
တနလၤာ ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
တနလၤာ ျဂိဳဟ္သည္ ၉-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ၁-တန္.ဘာ၀ ျဖစ္ေသာ ျဗိစာၦ ရာသီတြင္ လဂ္ႏွင့္ အတူ ရပ္တည္သည္။ ရပ္တည္မွဳအားျဖင့္ ၾကည့္ပါက ေကာင္းေသာ အေနအထား ျဖစ္ပါသည္။ သုဘ ဘာ၀- တနည္းအားျဖင့္ အတိတ္က ကုသိုလ္ကံ ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ၉-တန္.ဘာ၀ သခင္ (မူလၾတိေဂါဏ ရာသီအိမ္႐ွင္) သည္ ဇာတာ႐ွင္၏ ကိုယ္ကာယႏွင့္ ဆိုင္ေသာ အေရးပါသည့္ ၁-တန္.ဘာ၀ တြင္ ရပ္တည္ျခင္းမွာ- ေ႐ွးဘုန္း ေ႐ွးကံ ႐ိွသည္ဟု ဆိုရပါမည္။
ဆက္လက္၍ ေလ့လာၾကည့္ပါစို.- ျဗိစာၦရာသီသည္ ထိရ-ရာသီ၊ ေရ-ရာသီ ျဖစ္သည္။ ေရဓါတ္သည္ ခံစားတတ္မွဳ ျဖစ္၍- ထိရဓါတ္ သည္ ခိုင္ျမဲေသာ သဘာ၀ကို ေဖၚျပသည္။ တနလၤာျဂိဳဟ္သည္ ဇာတာ႐ွင္၏ စိတ္ႏွင့္ ခံစားမွဳကို ေဖၚျပေသာ ရာသီျဖစ္သည္။ (တနဂၤေႏြသည္- စ႐ိုက္၊ တနလၤာျဂိဳဟ္သည္ စိတ္ခံစားမွဳ ဟု မွတ္ႏိုင္ ပါသည္။) ထို.ေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္ စိတ္ခံစားမွဳ လြယ္သေလာက္- တခါ ခံစားရလွ်င္- မေမ့ႏိုင္တတ္ေသာ သူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ထိုမွ် မက မိမိဘ၀ မတည္မျငိမ္ ျဖစ္ရမည္ကို အလြန္ေၾကာက္႐ြံ.တတ္ေသာ သဘာ၀ ႐ိွသည္။ အထက္တြင္ ျမင္ခဲ့ရသည့္ အတိုင္း- စ႐ိုက္ကို ေဖၚျပေသာ တနဂၤေႏြ၊ စိတ္ကို ေဖၚျပေသာ တနလၤာ တို.သည္ ထိရ-ရာသီ တို.တြင္ တည္ေနျခင္းျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္ ေခါင္းမာ တတ္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ျမင္ႏိုင္ပါသည္။
သို.ေသာ္လည္း- ျဗိစာၦရာသီသည္ တနလၤာအတြက္- နိစ္ျဖစ္ေသာ ရာသီ ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္သည္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ မိမိဘ၀ကို လံုျခံဳမွဳ မခံစား ရတတ္ေသာ စိတ္ဓါတ္ သဘာ၀ကိုလည္း ေဖၚျပေနသည္။ ထူးဆန္းသည္က- ဤတနလၤာသည္ နိစၥဘဂၤ ရာဇ ေယာဂကို ရေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤယုဂ္ ရ႐ိွရသည့္ အေၾကာင္း ရင္းသည္- ေအာက္ပါ အခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ နိစ္မိေနေသာ ျဂိဳဟ္သြားေရာက္ ရပ္တည္ ေနေသာ ရာသီ၏ အိမ္႐ွင္သည္ ၄င္းပိုင္အိမ္တြင္ နိစ္ ျဖစ္သည့္ နိစ္သခင္ ျဂိဳဟ္ႏွင့္ ပူးျခင္း၊ ျမင္ျခင္း၊ ဆက္စပ္ ထားျခင္းျဖင့္ ဤယုဂ္ကို ရ႐ိွသည္။ နိစ္မိေနေသာ တနလၤာသည္ အဂၤါျဂိဳဟ္ပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ အဂၤါသည္- မိႆရာသီတြင္ တည္လွ်က္- ၄င္းပိုင္အိမ္တြင္ ရပ္တည္ေသာ တနလၤာအား ၈-တန္.အျမင္ ျဖင့္ ျမင္ထားသည္။
ဤအေနအထားသည္- သမား႐ိုးက် ဆန္းစစ္ခ်က္တို.တြင္ နိစၥဘဂၤ ရာဇ ေယာဂ စစ္စစ္ ျဖစ္ပါသည္။ သို.ေသာ္- MOTAA နည္းစနစ္ျဖင့္ တိုင္းတာေသာ အခါ- အဂၤါသည္- ၈-တန္.ကို ျမင္သည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း- ၄င္း၏ အျမင္မွတ္ ေနရာႏွင့္ တနလၤာ၏ တည္ေနရာသို. ေ၀းကြာ ေနျခင္းေၾကာင့္ အင္အား ကင္းမဲ့သြားသည္ကို ေတြ.ရသည္။ ထို.ေၾကာင့္ ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ကိုယ္ဒူး ကိုယ္ခၽြန္ ၾကိဳးစား အားထုတ္၍ ေအာင္ျမင္ မွဳ ရလာ ခဲ့ေသာ္လည္း- ထိုေအာင္ျမင္ မွဳအား ထိန္းသိမ္းႏိုင္စြမ္း မ႐ိွေတာ့သည့္ အျဖစ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
တနလၤာႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ေနာက္ထပ္ စိတ္၀င္စား စရာ ႐ိွပါေသးသည္။ ထိုအခ်က္သည္ကား-ဖလဒီပက က်မ္း (၇။၇) အရ ရာဇ ေယာဂ ရေနျခင္း ျဖစ္၏။ “တနလၤာ သည္ လြန္စြာ အေရာင္ေတာက္ပေနျပီး ၄င္းအား မိမိအိမ္တြင္၊ဥဳစ္အိမ္ တြင္ေနေသာ ျဂိဳဟ္မ်ားက ျမင္ထားပါက ဤရာဇ ေယာဂကို ရသည္။ (ဖလဒီပက ၇၊၇)” ဇာတာတြင္ ၾကည့္လိုက္မည္ ဆိုပါက- လျပည့္ေက်ာ္ ၄-ရက္ ကာလ အေနအထား- ထြန္းလင္းေနေသာ တနလၤာ (လ) အား- မိမိပိုင္ေသာ ရာသီျဖစ္သည့္ မိႆရာသီ တြင္ ရပ္တည္ေသာ အဂၤါက ၈-တန္.အျမင္ ျဖင့္ ျမင္ထားျခင္းကို ပင္ ျပန္ေျပာရပါလိမ့္မည္။
သို.ေသာ္လည္း အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္ အတိုင္း- ထိုအျမင္ အင္အား- အား စစ္ေဆးလိုက္ပါက- ထင္႐ွား ခိုင္မာ မွဳ မ႐ိွသျဖင့္- အင္အားမဲ့ေသာ ရာဇေယာဂ အျဖစ္သို. ေရာက္သြားခဲ့ရပါသည္။ ဆက္လက္၍- ေလ့လာ လိုက္မည္ ဆိုလွ်င္- တနလၤာ၏ မူလ အခ်က္အခ်ာ ေသာ့ခ်က္ ေနရာျဖစ္ေသာ- တနည္းအားျဖင့္ ၄င္း၏ မူလ ၾတိေဂါဏ အိမ္ ျဖစ္ေသာ ၉-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္မွတ္ (ကရကဋ္ရာသီ ၁၇း၁၄) အား ၾကာသပေတးမွ ၉-တန္.အျမင္ျဖင့္ အင္အားေကာင္းစြာ လႊမ္းမိုးေပးထား၏။ ၾကာသပေတးသည္ ၂-တန္. ဘာ၀၏ သခင္ (မူလ ၾတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္) ျဖစ္၏။
၂-တန္.ဘာ၀သည္ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားမွဳကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ဘာ၀ ျဖစ္သျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ၾကာသပေတး လႊမ္းမိုးသည့္ ကာလမ်ား၊ ၾကာသပေတး ဒႆာ စားသည့္ ကာလမ်ားတြင္ အဆင့္အတန္းျမင့္မားျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မွဳမ်ား ေပၚထြန္းလာျခင္း၊ ကုသိုလ္ ကံေကာင္း လာျခင္းတို.ကို ၾကံဳရမည္ ျဖစ္၏။
သို.ေသာ္ - တစ္ဆက္တည္းမွာပင္- ထို ၉-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္မွတ္ကိုပင္- ရာဟုက ၉-တန္.အျမင္ ျဖင့္ အလြန္အားေကာင္းစြာ လႊမ္းမိုးထား၏။
ပါးနပ္ျခင္း၊ ပရိယာယ္ ၾကြယ္ျခင္း တို.ႏွင့္ တကြ- ႐ုပ္၀တၳဳ တို. ပိုင္ဆိုင္ေရး အတြက္- လွည့္ပါတ္ ဖန္တီး တတ္ေသာ ရာဟုသည္- ဇာတာ႐ွင္၏ စိတ္ကို ကိုယ္စား ျပဳသည့္ တနလၤာတြင္ လႊမ္းမိုးထားျခင္းေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္- ရာထူးအဆင့္အတန္း၊ ျမင့္မားေအာင္ ၾကံေဆာင္ ဖန္တီး ႏုိင္သည့္ သူမ်ိဳးျဖစ္သည္ကိုလည္း ေတြ.ရပါသည္။ မည္သို.ပင္ ျဖစ္ေစ- တနလၤာျဂိဳဟ္ အေနျဖင့္ နိစ္ျဖစ္ေနျခင္း၊ နိစၥဘဂၤ ရာဇေယာဂယုဂ္ ႏွင့္ ရာဇယုဂ္ တို.သည္ အင္အား မဲ့ေနျခင္း၊ ရာဟု၏ လည္ဆည္တတ္ ျခင္း တို.သည္- ၾကာသပေတးမွ ေထာက္ပံ့ ေပးထားေသာ ပမာဏကို ေက်ာ္လြန္သြားသည္ အထိ- ဇာတာ႐ွင္၏ တနလၤာအား နိမ့္က်သြားေစခဲ့ပါသည္။ ထို.ေၾကာင့္လည္း- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္- ျမင့္မားေသာ အဆင့္ အတန္းကို ေရ႐ွည္ထိန္းထား ႏိုင္ရန္ မလြယ္ကူ ခဲ့ရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
အဂၤါ ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
အဂၤါ ျဂိဳဟ္သည္ ၆-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍-၄င္းပိုင္ ျဖစ္ေသာ ၆-တန္.ဘာ၀ ျဖစ္ေသာ မိႆ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ ဤဇာတာတြင္ အဂၤါျဂိဳဟ္ သည္ အင္အား အေကာင္းဆံုး ျဂိဳဟ္ျဖစ္ပါ၏။
ျဂိဳဟ္ဆိုးမ်ား- တစ္နည္းအားျဖင့္ မေကာင္းေသာ ျဂိဳဟ္မ်ား -မေကာင္းေသာ အတန္.တြင္ ရပ္တည္လွ်င္ ေကာင္းသည္ ဆိုေသာ အဆိုကို MOTAA က မေထာက္ခံပါ။ သို.ေသာ္- ထိုျဂိဳဟ္ဆိုးသည္- အျခားေသာ မေကာင္းေသာ အတန္.ဘာ၀ မဟုတ္ပဲ- မိမိပိုင္ အတန္.ဘာ၀ တြင္ ရပ္တည္ လွ်က္- အျခားေသာ ျဂိဳဟ္မ်ား၊ ဘာ၀မ်ားကို ဒုကၡမေပးလွ်င္- ေကာင္းပါသည္။
ဤဇာတာတြင္ ၄င္းအတြက္ အလြန္သင့္ေတာ္ေသာ မူလၾတိေဂါဏ အိမ္ျဖစ္သည့္ မိႆရာသီတြင္ ရပ္တည္ ေနျခင္းသာ မက- ၆-တန္. ဘာ၀၊ တနည္း အားျဖင့္ အာရီဘာ၀ ေခၚေသာ ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္ အတြက္- သူ.ေနရာ သူေနျခင္းသည္ အလြန္ေကာင္းေသာ အေနအထားျဖစ္ပါသည္။ ၆-တန္.ဘာ၀ ဆိုသည္မွာ- အလုပ္တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေသာ ဘာ၀ ျဖစ္သည္။ အဂၤါ ဆိုသည္မွာလည္း- အေကာင္အထည္ ေဖၚျခင္းကို တာ၀န္ယူရသည့္ စစ္သူၾကီး ျဂိဳဟ္ျဖစ္၏။ ဤအခ်က္သည္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အလုပ္တစ္ခု -လုပ္ပါက- အျခားသူမ်ားကို စိတ္တိုင္းမက် တတ္ပဲ- မိမိကိုယ္တိုင္- လုပ္တတ္ေသာ၊ တာ၀န္ ေက်ပြန္တတ္ေသာ အေနအထား ျဖစ္သည္။ ထိုမွ်မက- ထိုျဂိဳဟ္သည္ အဂၤါျဂိဳဟ္ ျဖစ္ေနသျဖင့္- ဖင့္ႏႊဲ ေႏွာင့္ေႏွးျခင္း မ်ားကို အလြန္မုန္းတီးသည္။ လုပ္စရာ ႐ိွလွ်င္- အေၾကြးမထားပဲ- ခ်က္ခ်င္း ထလုပ္ရမွ ေက်နပ္ေသာ သူမ်ိဳးျဖစ္သည္။
ထို.ကဲ့သို. ၆-တန္.ဘာ၀ သခင္ အင္အား ေကာင္းေနသျဖင့္- လက္ေအာက္ငယ္သား မ်ားအေပၚတြင္ မီးေသျခင္း၊ မိမိႏွင့္ အတိုက္အခံ ျပိဳင္ဘက္ တို.အေပၚတြင္ အႏိုင္ရေအာင္ ယူႏိုင္ျခင္း၊ အလုပ္တာ၀န္ ေက်ပြန္မွဳေၾကာင့္ အထက္လူၾကီးမ်ားက- မိမိအား သေဘာက်ျခင္း ဆိုေသာ အေနအထားတို.ကို ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ရထား ပါသည္။
ထိုမွ် မကေသး- အဂၤါရပ္တည္ရာ- ၆-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္မွတ္ (မိႆ ၁၇း၁၄) အား ၁၁-တန္.ဘာ၀သခင္ ဗုဒၶဟူးမွ အလြန္နီးစပ္စြာ ပူးကပ္ထားသည္။ (အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူး ပူးသည္ ဟု ဆိုလိုျခင္း မဟုတ္သည္ကို သတိျပဳပါ။ ၄င္းတို. ၂-ခု၏ အံသာ အေနအထားသည္ ကြာျခားေနသျဖင့္- အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို.သည္ တစ္ရာသီ တည္း အတူ ေနၾက ေသာ္လည္း -မပူးၾကပါ။) ထိုအခ်က္သည္ အဂၤါျဂိဳဟ္အား အင္အားျဖစ္ေစသည္။
ပါးနပ္ ခ်က္ျခာမွဳ- အေသးစိတ္ လုပ္ကိုင္တတ္မွဳ တို.ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ဗုဒၶဟူး သည္- အလုပ္ကို အေၾကြး မထားေသာ အဂၤါႏွင့္ ပူးေပါင္းမိေသာ အခါ- တာ၀န္ေက်ပြန္ေသာ၊ သတၱိ႐ိွေသာ၊ အထက္ေအာက္၊ လူၾကီး၊ လူငယ္မ်ားက ေလးစားရေသာ အေနအထားကို ရပါ ေတာ့သည္။
ဗုဒၶဟူး ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
ဗုဒၶဟူး ျဂိဳဟ္သည္ ၁၁-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ဒုဌာန ဘာ၀ ျဖစ္ေသာ ၆-တန္.ဘာ၀၊ မိႆ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ သို.ေသာ္လည္း ဥဳစ္န၀င္း စီးနင္းထား၏။ အဆင့္အတန္း၊ ဂုဏ္သိကၡာ တို.ကို ေဖၚညႊန္းရာ ျဖစ္ေသာ ၁၁-တန္.ဘာ၀ သခင္သည္- ပ်က္စီး ဆံုး႐ွဳံးရာ ျဖစ္ေသာ ၆-တန္.တြင္ ရပ္တည္ ထားျခင္း မွာ- ဇာတာ ႐ွင္အေနျဖင့္ ထိပ္ထိပ္က်ဲ ေအာင္ျမင္ျပီးမွ မ႐ွဳမလွ က်ဆံုးရမည္ကို ေဖၚျပေနသည္။
ထိုအခ်က္ကို ေထာက္ခံေနေသာ ေနာက္ထပ္ အခ်က္တစ္ခု မွာ-
ဗုဒၶဟူး ျဂိဳဟ္ပိုင္ေသာ ၁၁-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္မွတ္ (ကန္ရာသီ ၁၇း၁၄) အား - ပ်က္စီး ဆံုး႐ံွဳးမွဳ တို.ကို ျဖစ္ေစသည့္ ကိတ္ျဂိဳဟ္မွ ၅-တန္.အျမင္ ျဖင့္ အင္အား ျပည့္ လႊမ္းမိုးထားျခင္း ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္လည္း- ဗုဒၶဟူးသည္ စဥ္းစားဥာဏ္၊ က်ိဳးေၾကာင္း ေတြးေခၚတတ္ေသာ ဥာဏ္ကို ကိုယ္စား ျပဳေသာ ျဂိဳဟ္ျဖစ္ပါ၏။
ဤအေနအထားသည္ ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္- အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့ေသာ လက္ေတြ.လုပ္ေဆာင္ရမွ ေက်နပ္ တတ္ေသာ၊ အခ်ိန္မဆိုင္းတတ္ေသာ၊ ရဲတင္းေသာ စ႐ိုက္တို.သည္ အေတြး အေခၚ တစ္ခ်က္ မွားသြားသည္ႏွင့္ ဘ၀ အဆင့္အတန္း အားလံုး ပ်က္စီး ဆံုး႐ံွဳးရသည္ကို ေဖၚျပေနေတာ့သည္။
ၾကာသပေတး ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
ၾကာသပေတး ျဂိဳဟ္သည္ ၂-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ၁-တန္.ဘာ၀၊ ျဗိစာၦ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ အလြန္ေကာင္းေသာ ရပ္တည္မွဳ ျဖစ္သည္။ ထိုမွ် မကေသး- ဤအေနအထားသည္- ေ႐ွးက်မ္းမ်ား အဆိုအရ- “ဂဇေကသရီ ေယာဂ” ကို ရေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ေ႐ွးက်မ္းမ်ားမွ ဆိုထားသည္မွာ- “ၾကာသပေတးသည္ တနလၤာ ႏွင့္ အတူ ၁-တန္.ဘာ၀တြင္ ရပ္တည္ပါက ဤေယာဂကို ရသည္။” ဟု ျဖစ္သည္။ “ဂဇ” ဆိုသည္ ဆင္ကို ဆိုလိုသည္ ျဖစ္၍- “ေကသရီ” ဆိုသည္မွာ- ျခေသၤ့ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။ ေတာေတာင္ အလယ္တြင္ ေကသရာဇာ ျခေသၤ့မင္းႏွင့္ ဆင္တို.သည္ ထင္႐ွားေသာ၊ စြမ္းအားၾကီးေသာ သတၱ၀ါမ်ား ျဖစ္ၾကသကဲ့သို.- ဤေယာဂကို ရထားသူမ်ားသည္- ထင္႐ွားေက်ာ္ၾကားေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပံုမွန္ အားျဖင့္ ထိုေယာဂ ကို ရသူမ်ားသည္- ေသဆံုးျပီးသည့္ တိုင္- လူအမ်ား အေနျဖင့္ ထိုသူတို.၏ အေၾကာင္းကို အမွတ္ရ ေျပာစရာ က်န္ရစ္တတ္ေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ကမာၻေက်ာ္ ကြန္ဖူး ႐ုပ္႐ွင္ မင္းသား ဘ႐ုစ္လီသည္ လည္း- ဤေယာဂကို ရသူ ျဖစ္သည္။
ေကာင္းေသာ ေယာဂ တစ္ခုကို ေအာင္ျမင္စြာ ရႏိုင္ေစရန္ အတြက္- သက္ဆိုင္ရာ ျဂိဳဟ္မ်ားသည္ ကာရက ေသာမ (တနည္းအားျဖင့္- ေကာင္းမြန္ေသာ ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္) ျဂိဳဟ္မ်ား ျဖစ္ရန္ လိုအပ္သည္။ ဤဇာတာ အတြက္ ၾကာသပေတး ႏွင့္ တနလၤာ တို.သည္ ၂-တန္.ဘာ၀ ႏွင့္ ၉-တန္.ဘာ၀ မူလၾတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္ မ်ားျဖစ္သျဖင့္- ဤေယာဂသည္ ေကာင္းမြန္စြာ ရ႐ိွထားေသာ ေယာဂ တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။
ဆက္လက္၍ ေလ့လာၾကပါဦးစို.- ၾကာသပေတးသည္ ပညာကို အစိုးရေသာ ျဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။ ၂-တန္.သည္ အဆင့္အတန္း၊ ျမင့္မားမွဳ၊ ပိုင္ဆိုင္ ရ႐ိွမွဳ၊ စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာ ကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ဘာ၀ ျဖစ္သည္။ ထို.ေၾကာင့္ ၂-တန္.ဘာ၀ သခင္ ၾကာသပေတးသည္- ဇာတာ႐ွင္၏ ဂုဏ္ျဒဗ္ အဆင့္အတန္းကို ေဖၚျပေနသည္။ ၄င္းသည္ ဇာတာတစ္ခု တြင္ အေရးအၾကီးဆံုး ဘာ၀ ျဖစ္သည့္ ၁-တန္.ဘာ၀တြင္ ရပ္တည္ျခင္းေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ဂုဏ္ျဒဗ္ ျမင့္မားေသာ သူ ျဖစ္ရျခင္း ျဖစ္သည္။
သို.ေသာ္- ထိုကဲ့ေသာ ျမင့္မားေသာ ဂုဏ္ျဒဗ္ အဆင့္အတန္းတို.ကို လံုး၀ ေခ်မွဳန္း ဖ်က္ဆီးမည့္ အႏၱရာယ္ ကိုလည္း ေတြ.ေနရသည္။
ပထမ အခ်က္အေနျဖင့္ - ဇာတာ႐ွင္၏ အသက္ဇီ၀ိန္၊ ကိုယ္ခႏၶာကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ၁-တန္.ဘာ၀ အား ရာဟုႏွင့္ ကိတ္တို.သည္ အင္အား ေကာင္းစြာ ဖ်က္ဆီး ထားသည္။ ၁-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ ျဖစ္ေသာ ျဗိစာၦရာသီ ၁၇း၁၄ အား၊ ျဗိစာၦရာသီ ၁၈း၂၈ တြင္ ႐ိွေသာ ရာဟု၊ ျပိႆ ရာသီ ၁၈း၂၈ တြင္ ႐ိွေသာ ကိတ္တို.မွ တစ္စ မက်န္ ဖ်က္ဆီးထားသည္။
ထိုမွ် မကေသး- ၂-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ ျဖစ္ေသာ ဓႏု ရာသီ ၁၇း၁၄ အား၊ ေမထုန္ ရာသီ ၁၆း၂၈ တြင္ တည္ေနေသာ - ၁၂-တန္.ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္ ေသာၾကာမွ အတိအက် ဖ်က္ဆီးလိုက္သည္။ ၁၂-တန္.ဘာ၀ ဆိုသည္မွာ- ဆံုး႐ံွဳးျခင္း၊ အက်ဥ္းေထာင္၊ တို.ကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ဘာ၀ ျဖစ္ေနသျဖင့္ သဘာ၀ ေသာမျဂိဳဟ္ ေသာၾကာမွာ- ေသာမ တာ၀န္ အစား- ဒုဌာန ဘာ၀ ၏ မူလၾတိေဂါဏ သခင္ အျဖစ္ျဖင့္- ဤဇာတာ႐ွင္၏ အဆင့္အတန္.၊ ပိုင္ဆိုင္မွဳ တို.ကို ဖ်က္ဆီးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ေသာၾကာ ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
ေသာၾကာ ျဂိဳဟ္သည္ ၁၂-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ၈-တန္.ဘာ၀၊ ေမထုန္ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ မေကာင္း ေသာ အတန္.ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္- မေကာင္းေသာ အတန္.တြင္ ရပ္တည္ျခင္းပင္ ျဖစ္ျပန္ပါသည္။
ဆက္လက္ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို.-
ေသာၾကာသည္ ဥဳစ္န၀င္းကို စီးနင္းထားသည္။ ဤအခ်က္သည္ အထိုက္အေလ်ာက္ေသာ အင္အားကို ျဖစ္ေစ၏။ ထိုမွ် မက-ေသာၾကာျဂိဳဟ္ ၏ မူလၾတိ ေဂါဏ အိမ္ ျဖစ္ေသာ ၁၂-တန္.ဘာ၀၏ ၏ ဗဟိုခ်က္ (တူရာသီ ၁၇း၁၄) အား၊ ၁၁-တန္.ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္ လည္းျဖစ္၊ သဘာ၀ ေသာမျဂိဳဟ္လည္း ေသာ ဗုဒၶဟူးမွ ၇-တန္.အျမင္ အတိအက် ျဖင့္ အျမင္ျပဳေပးထားျခင္းျဖင့္- ၁၂-ဘာ၀ကို အင္အားေကာင္းေစသည္။ ထို.ေၾကာင့္ ထိုဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ေသာ ေသာၾကာမွ အင္အား ထပ္ေကာင္း သြား ရျပန္သည္။ ထို ၁၂-တန္.ဘာ၀ သည္ ဘာကို ဆိုလိုပါသနည္း။ ၁၂-တန္.ဘာ၀သည္- ၁၂-ရာသီခြင္၏ အဆံုး၊ တနည္းအားျဖင့္- ၁-တန္.ဘာ၀ ဆိုေသာ ေမြးဖြားျခင္း၏ အဆံုးစြန္ ဘာ၀ လည္း ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ၁၂-တန္.ဘာ၀ သည္ ရပ္ေ၀းေျမျခား၊ ႏိုင္ငံျခား တို.အား လည္း အဓိပၸါယ္ ေဆာင္သည္။ ဆံုး႐ံွဳးမွဳ၊ လြတ္လပ္မွဳ ဆံုး႐ွဳးံမွဳကို လည္း အဓိပၸါယ္ေဆာင္သည္။ သို.ေသာ္ ေကာင္းေသာ အဓိပၸါယ္ အားျဖင့္ ၁၂-တန္.ဘာ၀ အင္အားေကာင္းသူမ်ား အေနျဖင့္- ဘ၀တြင္ ပန္းေမြ.ယာတြင္ စက္ျမန္း ရသည္ ဆိုေသာ အေျခအေနတို.ကို လည္း ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ ေသာၾကာ အေနျဖင့္ေရာ- ဘာအဓိပၸါယ္ ႐ိွေနပါသနည္း။ ေသာၾကာသည္ စည္းစိမ္ခံစား ျခင္း၊ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား၊ အလွအပ စသည္တို.ကို ေဖၚေဆာင္ ေနသည္ ျဖစ္သည္။ ၁၂-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ -ေသာၾကာအေနျဖင့္ အထိုက္အေလ်ာက္ အင္အား ႐ိွမွဳေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ စည္းစိမ္၊ ဥစၥာ၊ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား ၾကြယ္၀ေသာ အေနအထားကို ေရာက္ရပါ၏။ သို.ေသာ္ - ၄င္းေသာၾကာသည္ ဒုဌာန ဘာ၀ ျဖစ္ေသာ - ၈-တန္.တြင္ ေရာက္႐ိွေန၏။ ျမန္မာတို.၏ ေ၀ဒ အမည္ အားျဖင့္ မရဏ ဘာ၀ ဟု ေခၚတြင္ေသာ - ၈-တန္.ဘာ၀သည္ ေသဆံုးမွဳ၊ အႏၱရာယ္ စသည္တို.ကို ရည္ညႊန္းေန၏။ ထိုစည္းစိမ္ ဥစၥာတို.၏ ဆံုး႐ွဳံး ပ်က္စီးျခင္းကို ေဖၚညႊန္းေန၏။
ေစာေစာက ရထားေသာ ေသာၾကာျဂိဳဟ္၏ အင္အား၊ ကို ပ်က္သုဥ္း ေစေသာ အေျခအေနကို ေတြ.ျမင္ရ၏။ ထပ္ေသခ်ာေအာင္- ထို ေသာၾကာ ရပ္တည္ေနေသာ ေနရာကို ေလ့လာ လိုက္ေသာ အခါ ေသာၾကာသည္ ရာဟု ပိုင္ေသာ အျဒ နကၡတ္ကို စီးနင္းေန၏။ ရာဟု သည္- မေမွ်ာ္လင့္ ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ား၊ ေအာင္ျမင္လိုမွဳ ေၾကာင့္ လွည့္ပါတ္ ေဆာင္႐ြက္မွဳမ်ားကို ေဖၚဆို ေနေသာ ဘာ၀ ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆံုးေတြ.ရသည္က အေရးအၾကီးဆံုး အခ်က္ျဖစ္၏။ ဒုဌာန ဘာ၀ ပိုင္႐ွင္- တနည္းအားျဖင့္ ဆံုး႐ံွဳးမွဳ မ်ား၏ ပိုင္႐ွင္ ၁၂-တန္.ဘာ၀ သခင္ ေသာၾကာသည္ အသက္ ႐ွင္သန္ ေရးအတြက္ အေရးအၾကီးဆံုး ဘာ၀ တစ္ခု ျဖစ္သည့္ ၈-တန္.ဘာ၀၏ ဗဟိုခ်က္မွတ္ (ေမထုန္ရာသီ ၁၇း၁၄) အား အတိအက် နီးပါး လႊမ္းမိုး လိုက္ျခင္းျဖင့္- ၈-တန္. ဘာ၀သည္ သံုးမရေအာင္ ပ်က္စီးသြား၏။
အသက္ဆံုး႐ွဳံးျခင္းကို ေဖၚျပေန ေသာ အေနအထားကို ျမင္ရ၏။
စေန ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
စေန ျဂိဳဟ္သည္ ၄-တန္.ဘာ၀၏ သခင္ ျဖစ္၍- ၂-တန္.ဘာ၀၊ ဓႏု ရာသီတြင္ ေကာင္းေသာ ရပ္တည္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဇာတာ႐ွင္ တစ္ဦး အေနျဖင့္ အသက္႐ွည္ႏိုင္မွဳ ႏွင့္ ပါတ္သက္၍ စေနျဂိဳဟ္သည္ အေရးၾကီးေသာ ျဂိဳဟ္တစ္လံုးျဖစ္၏။ ၄-တန္.သခင္ - ၂-တန္. ဘာ၀တြင္ ရပ္တည္ ျခင္းျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္သည္ မွတ္ဥာဏ္ ေကာင္းသူ ျဖစ္၏။ ၄-တန္.သည္ မွတ္ဥာဏ္ကို အဓိပၸါယ္ ေဆာင္ပါသည္။ စေနျဂိဳဟ္အား- သည္ ရပ္တည္ေသာ အေနအထား ေကာင္းျခင္း၊ ေကာင္းေသာ အတန္.တြင္ ရပ္တည္ျခင္းေၾကာင့္ ဇာတာ႐ွင္သည္ ဇြဲေကာင္းသူ၊ အပင္ပန္း ခံႏိုင္သူ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သို.ေသာ္- ၄င္းရပ္တန္.ရာ- ၂-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ခ်က္မွတ္ (ဓႏု ရာသီ ၁၇း၁၄) အား၊ ျပိႆရာသီ ၁၆း၅၂ တြင္ တည္ေနေသာ ေသာၾကာသည္ သမသတ္ အျမင္အား ၉၉% ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထား၏။ ေသာၾကာသည္ အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္ အတိုင္း ၁၂-တန္.ဘာ၀ သခင္၊ ကာရက ပါပျဂိဳဟ္ျဖစ္ေန၏။ ထို.ေၾကာင့္ ၂-တန္. ဘာ၀ ၏ အေျခအေန သည္ ပ်က္သုန္းသြားရျပန္ပါသည္။ ၄င္း ရပ္တည္ရာ ၂-တန္.ဘာ၀ ပ်က္စီးသြားျခင္းေၾကာင့္- ထိုအိမ္တြင္ လာေရာက္ေနထိုင္ေသာ စေနမွာလည္း- အင္မဲ့ အားမဲ့ ျဖစ္သြားရပါေတာ့သည္။
ဤအခ်က္သည္ကား- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အသက္႐ွည္ ႏိုင္ေရးကို ဖ်က္ဆီးလိုက္ေသာ အေျခအေန တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါသည္။
အသက္႐ွည္ ေရးကို ၾကည့္မည္ ဆိုပါက- ၁-တန္.ဘာ၀၊ (ကိုယ္ကာယ ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ဘာ၀)၊ ၃-တန္.ဘာ၀ (႐ွင္သန္ မွဳ အင္အားကို ေပးစြမ္းေသာ ဘာ၀)၊ ၈-တန္. ဘာ၀ (အသက္႐ွည္ႏိုင္မွဳ မရဏ ဘာ၀) ႏွင့္- တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္၊ လဂ္သခင္၊ စေနျဂိဳဟ္တို.ကို ေလ့လာရပါသည္။
ယခု အခါ- ဇာတာ႐ွင္၏ ၁-တန္.ဘာ၀ အလယ္မွတ္ (လဂ္) ျဗိစာၦရာသီ ၁၇း၁၄ အား၊ ရာဟုႏွင့္ ကိတ္တို.မွ အင္အား ေကာင္းစြာ လႊမ္းထားသည္။ ထို.ေၾကာင့္ လဂ္မွာ ပ်က္စီးသြား ရသည္။ လဂ္သခင္ ျဖစ္ေသာ တနလၤာသည္ နိစ္ျဖစ္ေနသည္။
႐ွင္သန္မွဳ အတြက္ အေရးၾကီးေသာ ၃-တန္.ဘာ၀ ၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ မကာရ ရာသီ ၁၇း၁၄ အား၊ ျပိႆရာသီ ၁၈း၂၈ တြင္ တည္ေသာ ကိတ္မွ ၉-တန္.အျမင္ ျဖင့္ ထိေရာက္စြာ ဖ်က္ဆီးထားျပန္သည္။ ၈-တန္.ဘာ၀ ႏွင့္ စေနျဂိဳဟ္ကို ေသာၾကာ မွ ဖ်က္ဆီးထားေၾကာင္းကို အထက္တြင္ ႐ွင္းျပျပီး ျဖစ္ပါသည္။ တနဂၤေႏြျဂိဳဟ္ တည္ရာ ၇-တန္.ဘာ၀၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ - ျပိႆ ရာသီ ၁၇း၁၄ အား၊ ရာဟုမွ သမသတ္အျမင္ အား၊ ကိတ္မွ အနီးကပ္ ပူးကပ္ ေနမွဳတို.ျဖင့္ ဖ်က္ဆီး ထားပါသည္။
ဤအေျခအေန အားလံုးတို.သည္ ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ သက္တမ္းေစ့ေအာင္ မေနရဟူ ေသာ အေျခအေနကို ျပဆိုေနပါေတာ့သည္။
ရာဟု ႏွင့္ ကိတ္ ျဂိဳဟ္အား ေလ့လာျခင္း။
ရာဟု ျဂိဳဟ္သည္ ၁-တန္.ဘာ၀၊ ျဗိစာၦရာသီ တြင္ ရပ္တည္သည္။ အဂၤါျဂိဳဟ္ပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ ရပ္တည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဂၤါသည္ လုပ္ရဲ၊ ကိုင္ရဲေသာ စ႐ိုက္ကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ျဂိဳဟ္ ျဖစ္၏။ အကြက္ခ် စီစဥ္ျခင္း၊ လွည့္ပါတ္ျခင္း တို.ကို သ႐ုပ္ေဖၚသည့္ ရာဟုသည္ လက္ရဲ၊ ဇက္ရဲ ႏိုင္ေသာ အဂၤါ ပိုင္ ရာသီတြင္ ရပ္တည္ျခင္း ေၾကာင့္ သူမ်ား ေတြ စိတ္ကူး ႐ံုမွ် ကူးမိေသာ ကိစၥမ်ားကို ဤဇာတာ႐ွင္က လက္ေတြ. ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္သည္။
ဤအေနအထားသည္- အျခားေသာ ျဂိဳဟ္ေနအထားမ်ား၊ ေကာင္းမြန္ပါက - ေကာင္းေသာ အေနအထား ျဖစ္ေသာ္လည္း - မၾကံသင့္ ေသာ ကိစၥမ်ားကို ၾကံမိ လွ်င္မူ- ေနာက္ဆက္တြဲ အက်ိဳးဆက္တို. ျဖစ္လာမည္မွာ ေျမၾကီး လက္ခတ္ မလြဲပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ကိတ္ျဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ထူးထူးျခားျခား ေျပာစရာ မ႐ိွပါ။


ႏိုင္ငံေတာ္ လုပ္ၾကံမွဳၾကီး ျဖစ္ေပၚခဲ့စဥ္က။
ထိုစဥ္က- ဦးေစာ အေနျဖင့္- တနလၤာ-ေသာၾကာ-တနဂၤေႏြ ဒႆာ စားေနေသာ ကာလျဖစ္ပါသည္။
ထူလ ဒႆာ ႐ွင္ျဖစ္ေသာ တနလၤာသည္ အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္ အတိုင္း-လက္ရဲ ဇက္ရဲ ႏိုင္သည့္၊ ေသြးသံ ကို အစိုးရသည့္ အဂၤါျဂိဳဟ္ပိုင္ေသာ ရာသီတြင္ ရပ္တည္သည္။ ထို အဂၤါသည္- မိႆရာသီတြင္ တည္ လွ်က္- ၄င္းပိုင္အိမ္တြင္ ရပ္တည္ေသာ တနလၤာအား ၈-တန္.အျမင္ ျဖင့္ ျမင္ထားသည္။
အႏၱရဒႆာ သခင္ သည္- ဒႆာ ဆန္းစစ္မွဳမ်ားတြင္ အလြန္အေရးပါေသာ အေနအထားတြင္ ႐ိွပါသည္။ ယခု အႏၱရဒႆာ သခင္သည္ ၈-တန္.တြင္ ရပ္တည္ ေနေသာ ၁၂-တန္.ဘာ၀ သခင္ ေသာၾကာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ၁၂-တန္.ဘာ၀သည္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ အဖမ္းအဆီး တို.ကို ရည္ညႊန္းေနေသာ ဘာ၀လည္း ျဖစ္ပါသည္။
ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္- တနဂၤေႏြကို ၾကည့္ပါက- အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း - တနဂၤေႏြ ရပ္တည္ရာ- ဇာတာ႐ွင္၏ ၇-တန္. ဘာ၀ အလယ္ခ်က္မွတ္ (ျပိႆရာသီ ၁၇း၁၄) အား ရာဟုႏွင့္ ကိတ္တို.မွ တိုက္ခိုက္ လႊမ္းမိုး ထားျခင္း ျဖင့္- တနဂၤေႏြသည္ အားနည္း ေနသျဖင့္ သူ.အတြက္ ဤကာလသည္ မေကာင္း ေသာကာလ တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။
ဆက္လက္၍ ထိုကာလ တြင္ ေကာဇာျဂိဳဟ္မ်ား၏ လႊမ္းမိုးမွဳကို ၾကည့္ပါမည္။

အထက္ဇာတာတြင္ ျမင္ရသည့္ အတိုင္း- ေကာဇာ အဂၤါသည္ ျပိႆရာသီ ၁၉း၃၀ တြင္ တည္ေန၏။ မူလ ဇာတာတြင္ လဂ္သည္ ျဗိစာၦရာသီ ၁၇း၁၄ တြင္ ႐ိွသျဖင့္- ဘာ၀ အားလံုး၏ အလယ္ခ်က္မွတ္မ်ားသည္ ၁၇း၁၄ ျဖစ္သည္။
မူလကိုယ္တိုင္ အားျဖင့္လည္း သဘာ၀ ပါပျဂိဳဟ္ျဖစ္ေသာ- စ႐ိုက္အားျဖင့္လည္း လက္ရဲ၊ ဇက္ရဲ အေကာင္ အထည္ ေဖၚေသာ၊ အဂၤါသည္- ရန္ကို အစိုးရေသာ ၆-တန္.ရာသီ၏ မူလၾတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္ ျဖစ္သည္ကို အထက္တြင္ ေတြ.႐ိွခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။
ထိုအဂၤါသည္- ၁-တန္.၊ ၂-တန္.၊ ၇-တန္.၊ ၁၀-တန္.စေသာ ဇာတာ႐ွင္၏ အေရးပါေသာ ဘာ၀မ်ားကို ျပင္းထန္ေသာ အင္အားျဖင့္ (အဆိုးဓါတ္ ၉၀%) သက္ေရာက္ လႊမ္းမိုး ဖ်က္ဆီးလိုက္ပါသည္။
ကယ္တင္ ႐ွင္ ျဖစ္ႏိုင္သည့္ ေသာမျဂိဳဟ္ ၾကာသပေတး မွာလည္း- ၀င္ေရာက္ကူညီ လႊမ္းမိုးေပးထားျခင္း မ႐ိွပါ။
ထိုမွ်မကေသး- ဒုဌာနဘာ၀ ပိုင္႐ွင္၊ ၁၂-တန္.ဘာ၀၏ မူလၾတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္ ျဖစ္ေသာ ေကာဇာ ေသာၾကာ သည္ ေမထုန္ရာသီ ၁၉း၅၁ တြင္ တည္ထားျခင္းျဖင့္ ၂-တန္. ႏွင့္ ၈-တန္.ဘာ၀ တို.၏ အလယ္မွတ္မ်ားကို အဆိုးဓါတ္ အင္အား (၈၇%) ျဖင့္ လႊမ္းမိုး ဖ်က္ဆီးလိုက္ျပန္ေသးသည္။
ထိုအေျခအေနသည္- ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေနေသာ ေကာဇာ အဂၤါ၏ လႊမ္းမိုးမွဳ ေၾကာင့္- မုန္းတီးမွဳ၊ ရန္လိုမွဳ၊ တို.ျဖင့္ ရက္စက္ ေသာ လုပ္ရပ္ကို လုပ္မိခဲ့ေစျခင္း၏ အေၾကာင္း တစ္ရပ္ ျဖစ္ေနပါသည္။ ေအာက္တြင္ ေဖၚျပထားေသာ ဂရပ္ဖ္ ကိုၾကည့္ပါက- ျဂိဳဟ္ဆိုးမ်ား၏ စုေပါင္း လႊမ္းမိုး ဖ်က္ဆီး ေနမွဳကို ထင္႐ွားစြာ ျမင္ရပါလိမ့္မည္။

ေသဒဏ္ စီရင္ျခင္း ခံရစဥ္က။
ထိုစဥ္က- ဦးေစာ အေနျဖင့္- တနလၤာ-ေသာၾကာ-စေန ဒႆာ စားေနေသာ ကာလျဖစ္ပါသည္။
တနလၤာႏွင့္ ေသာၾကာ၏ အေနအထားကို အထက္တြင္ တင္ျပ ခဲ့ျပီးျဖစ္ပါသည္။
မူလ ဇာတာတြင္ လြန္စြာ အားနည္းေနေသာ စေနသည္ သူပိုင္ေသာ ျပတႏၱရ ဒႆာ ကာလတြင္ မည္သည့္ နည္းႏွင့္ မွ် အေထာက္အကူ မျပဳႏိုင္ေတာ့ပါ။
မူလ ဇာတာ စေန၏ အေနအထားႏွင့္ ဂရပ္ဖ္ ကိုျပန္ၾကည့္ပါ။
ေကာဇာျဂိဳဟ္တို. လႊမ္းမိုးမွဳ ေလ့လာၾကပါစို.-
ေစာေစာက ေသြးသံရဲရဲ ကိစၥကို အေကာင္အထည္ ေဖၚေစခဲ့သည့္ အဂၤါသည္- ယခု အခါ လႊမ္းမိုးမွဳ မ႐ိွေတာ့ပါ။ သို.ေသာ္- သူ၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ား ကေတာ့ က်န္ေနရစ္ ခဲ့ပါျပီ၊
အထက္ပါ ေကာဇာ ဇာတာ ႏွင့္ မူလ ဇာတာတို.ကို ယွဥ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ေကာဇာ ရာဟုသည္ မိႆရာသီ ၂၀း၅၇ တြင္ တည္ေနသည္။ ဤသို.တည္ေနျခင္း ျဖင့္- ဇာတာ႐ွင္၏ ၂-တန္.ဘာ၀၊ ၄-တန္.ဘာ၀၊ ၆-တန္.ဘာ၀၊ ၈-တန္.ဘာ၀၊ ၁၀-တန္.ဘာ၀၊ ၁၂-တန္.ဘာ၀ တို.၏ ဗဟိုခ်က္ ေနရာမ်ားကို ရာဟုႏွင့္ ကိတ္မွ ပူးေပါင္း ဖ်က္ဆီးလိုက္ၾကပါျပီ။ ေအာက္တြင္ ေဖၚျပထားေသာ ဂရပ္ကို ၾကည့္ပါ။

ဆက္လက္၍- အျခားေသာ အေျခအေန တို.ကို ထပ္ၾကည့္သည့္ အေနျဖင့္- အေရးၾကီးဆံုး ျဂိဳဟ္မ်ား ျဖစ္ေသာ ေကာဇာ တနဂၤေႏြႏွင့္ တနလၤာကို ၾကည့္လိုက္ေသာ အခါ- တနဂၤေႏြ ႏွင့္ တနလၤာ ၂-ခုစလံုး သည္- ဒုဌာနဘာ၀ -အာရီ ဘာ၀ ၆-တန္. ျဖစ္ေသာ မိႆတြင္ ေရာက္ေန၏။

ထိုမွ်မကေသး- ရာဟုမွ တနဂၤေႏြအား အနီးကပ္ ပူးထားျပီး၊ ကိတ္မွ အျမင္ ျပဳထားျခင္းျဖင့္ တနဂၤေႏြႏွင့္ တနလၤာတို.၏ အေျခအေနပါ ဆိုး႐ြားေနသျဖင့္ အေၾကာင္း တစ္မိ်ဳးမ်ိဳးျဖင့္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ စရာလမ္း မ႐ိွပါေပ။ တနဂၤေႏြသည္ အသက္ဓါတ္ကို အစိုးရျပီး၊ တနလၤာသည္ စိတ္ကို အစိုးရေသာ ေၾကာင့္ ၄င္းတို.ကို ပါ စစ္ေဆး ၾကည့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သို.ေသာ္- အသိဥာဏ္ ပညာကို အစိုးရသည့္ ၾကာသပေတး - တနည္းအားျဖင့္ ေကာင္းျမတ္ ေသာ ၂-တန္. ဘာ၀၏ မူလၾတိေဂါဏ သခင္ ၾကာသပေတးသည္- ၆-တန္.သခင္ အဂၤါကိုလည္းေကာင္း၊ ၁၂-တန္.သခင္- ေသာၾကာကို လည္းေကာင္း လႊမ္းမိုး ေပးထားသည္။

ထို.ေၾကာင့္ ဦးေစာ အေနျဖင့္ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္တြင္ သံေ၀ဂ ဥာဏ္မ်ား ရ႐ိွျခင္း၊ မိမိဘ၀ တြင္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ေသာ ခရီးလမ္းကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ မိျခင္း တို. ျဖစ္ခဲ့ရ ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ဦးေစာ အသက္အားျဖင့္ ၄၈-ႏွစ္ျပည့္ရန္ ၈-ရက္မွ်သာ လိုပါေတာ့သည္။ အသက္ ၄၈-ႏွစ္ ဆိုသည္မွာ- ေသဆံုးခ်ိန္ တန္ေသာ ကာလ တစ္ခု မဟုတ္ ပါေပ။


ဦးေစာသည္- ဇြဲလံု.လ ႐ိွေသာ၊ ၾကိဳးစားေသာ၊ တက္ၾကြေသာ၊ ရဲရင့္သည့္ လူေတာ္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ ေသာ္လည္း- လက္႐ိွ အေနအထား ကို ထိန္းသိမ္း ထားလို သည့္ စိတ္၊ အညိဳးအေတး ထားမိေသာ စိတ္၊ အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ျဖစ္သည္ အထိ လုပ္မိေသာ စိတ္တို.ေၾကာင့္- သူကိုယ္တိုင္၏ ဘ၀သာ မက- ႏိုင္ငံ့ အာဇာနည္ မ်ား၏ ဘ၀၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ၏ ဘ၀ ပါ မလွမပ ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။ သူ၏ ဘ၀ကို သင္ခန္းစာ ယူတတ္မည္ ဆိုပါက- ေနာင္တြင္ မလွပေသာ သမိုင္းတို. ႐ိွလာေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။ ထို.ေၾကာင့္လည္း- သြားေလသူမ်ား အားလံုးကို ေကာင္းရာမြန္ရာ ေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းေပးယင္း- ဤေဆာင္းပါးကို အဆံုးသတ္ပါသည္။ ----ႏ်ဴမာန္ (မိုးတား)


[+/-] show/hide this post

2 comments:

Anonymous said...

very nise I slute your great wisdom long live your live and I wish you will be in good health all time Your sercret friend

someone for Myanmar said...

က်ေနာ့္ ဘ၀မွာထူးျခားတာေတြျဖစ္လာမယ္ အားလံုးရဲ့ထိပ္ဆံုးကို ေရာက္ရမယ္လို႔ ဆရာမ်ားစြာကေဟာေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္ ။ ထို႔အတူ ၄င္းအဆိုမ်ားကို ေထာက္ခံနိုင္ဖြယ္ရွိေသာ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ား ျဖစ္ရပ္မ်ား ရွိခဲ့ပါသည္ ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္မွာလည္း လူတိုင္းဧ။္ အထက္ ဘုန္းကံတြင္ရွိေနသည္ဟု အျမဲခံစားေနရပါသည္ ။ သို႔ဆိုေသာ္ ယခု ဆရာမ်ားအား က်ေနာ့္ဇာတာခြင္အား စစ္ေဆးေပးေစလိုပါသည္ ။
သူရိန္ေနမင္း
thureinnaymin.mdy@gmail.com

Post a Comment