Wednesday, October 23, 2013

ကမာၻေျမကို ေသြးအမ်ားဆံုး စြန္းေစခဲ့သူ- မြန္ဂို ဧကရာဇ္- ဂ်င္ဂစ္ခန္ ႏွင့္ နကၡတ္ ပညာ. (၃)

ၿဂိဳဟ္ပူး ေယာဂ မ်ား ႏွင့္ ဂ်င္ဂစ္ခန္ 

မ်ားစြာေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ား တစ္ၿပိဳင္တည္း ပူးကပ္ ေနျခင္းျဖင့္- ဂ်င္ဂစ္ခန္၏ ဇာတာတြင္ ၿဂိဳဟ္ပူး ေယာဂ မ်ားစြာကို ရထားေတာ့၏။ စာေရးသူ အေနျဖင့္- ၄င္း ၿဂိဳဟ္ပူး ေယာဂ အားလံုးကို ခ်ေရး ရန္ မတတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း- စာဖတ္သူမ်ား အေနျဖင့္- အက်ိဳး႐ိွေစရန္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေဖၚျပေပးလိုက္ ရပါသည္။ ဂ်င္ဂစ္ခန္၏ ဘ၀ စာမ်က္ႏွာ အကုန္အစင္ မသိၾကသူ အခ်ိဳ႕ အေနျဖင့္- အခ်ိဳ႕ ေသာ ေယာဂမ်ားသည္ မတိုက္ဆိုင္သကဲ့သို႔- အခ်င္းခ်င္း ဆန္႕က်င္ ေနသကဲ့သို ျဖစ္ေနသည္မ်ားကိုလည္း ျမင္ႏိုင္ၾကပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္- ထိုေယာဂ တို႔၏ သေဘာကို နားလည္ မည္ ဆိုလွ်င္- ၄င္းတို႔သည္ ဆက္စပ္ ေနၾကသည္ကို ျမင္ၾကရပါဦးမည္။ ၄င္းတို႔ကို ေလ့လာၾကည့္ပါက-

သူရိယ စႏၵရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ တနလၤာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေနလွ်င္ ဤေယာဂကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ သူရဲေကာင္းဆန္ ေသာ သတၱိႀကီးစြာ ႐ိွၿပီး- မာန္မာ ႀကီးျခင္း၊ ရန္လိုျခင္း၊ ေက်ာက္ အုပ္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ၊ စက္ကရိယာ မ်ားနွင့္ ပတ္ေသာ အလုပ္မ်ားတြင္ ကၽြမ္းက်င္ၿပီး- အလြန္ၾကြယ္၀ျခင္း၊ အေျပာအဆို တိုေတာင္းျခင္း၊ ရက္စက္ျခင္း တို႔ ႐ိွ၍- မိန္းမတို႔အား အေလွ်ာ့ေပးဆက္ဆံ တတ္သည္ ဟု ဆိုသည္။

သူရိယ မဂၤလ ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ အဂၤါတို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေနလွ်င္ ဤေယာဂကိုရသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ အင္အားသန္မာၿပီး၊ ထင္႐ွား ေက်ာ္ၾကားလွ်က္ ေကာက္က်စ္ျခင္း၊ မေကာင္းမွဳတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ ရန္လို ရက္စက္ျခင္းမ်ား ႐ိွမည္ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ ဗုဒၶ ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ ဗုဒၶဟူး တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေနလွ်င္ ဤေယာဂကိုရသည္။ (၄င္းကို ဗုဒၶအဓိယ ေယာဂ ဟုလည္း ေခၚေသးသည္။) ဇာတာရွင္သည္ ခ်ိဳသာစြာ ေျပာတတ္လွ်က္၊ ပါးနပ္ျခင္း၊ ပညာတတ္ျခင္း၊ ကိုယ့္က်င့္ေကာင္းျခင္း၊ ပညာသင္ၾကားျခင္း၊ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာျခင္း၊ သားသမီး ထြန္းကားျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ထိမ္းသိမ္း ႏိုင္ျခင္း၊ အမ်ားကို ကူညီျခင္းျဖင့္ ၀င္ေငြရ႐ိွျခင္းတို႔ ျဖစ္မည္ ဟု ဆိုထားသည္။ ထိုမွ် မက အလြန္ ဥာဏ္ထက္ျမက္လွ်က္၊ လုပ္သမွ် အလုပ္တို႔တြင္ ကၽြမ္းက်င္ နာမည္ ရျခင္း ျဖစ္မည္ ဟု ဆိုထားသည္။ (ေယဘူယ် ျဖစ္တတ္ေသာ ေယာဂ ျဖစ္သည္ကို သတိျပဳရန္)

သူရိယ ဂု႐ု ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေနလွ်င္ ဤေယာဂကိုရသည္။ 
ဇာတာရွင္ ဆရာသမားမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သည္။ ရွင္းျပႏိုင္စြမ္းသည္။ ညိွႏိွဳင္းတတ္ၿပီး- ဘာသာေရးတို႕ ကို လိုက္နာတတ္သည္။ မင္းတို႔၏ ဂုဏ္ျပဳျခင္း၊ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ား၊ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာမွဳမ်ား- တို႔ျဖင့္- လူအမ်ားက ထင္ရွားစြာ သိရေသာ သူျဖစ္မည္။

သူရိယ သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ ေသာၾကာ တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ဥာဏ္ေကာင္းျခင္း၊ လက္နက္ လုပ္ကိုင္ရာတြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ စာရိတၱေကာင္းျခင္း၊ မိမိႏွင့္ မပါတ္သက္ေသာ အမ်ိဳးသမီး တို.မွ တစ္ဆင့္ ၀င္ေငြ ရ႐ိွျခင္း၊ အခ်ဳပ္ အေႏွာင္ ခံရတတ္ျခင္း၊ အသက္ၾကီးပိုင္းတြင္ အျမင္ ခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း၊ ဇတ္လမ္း၊ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အႏုပညာ တို.မွ ၀င္ေငြ ရ႐ိွျခင္းတို.ကို ျဖစ္ေစသည္။

သူရိယ သွ်ာနီ ေယာဂ
တနဂၤေႏြႏွင့္ စေန တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ သတၱဳ ပညာတြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ ဘာသာေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ပါ၀င္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ သားသမီး ကေလးမ်ား ႏွင့္ ပါတ္သက္၍ စိတ္ခ်မ္းသာမွဳ မရတတ္ျခင္း၊ အတတ္ပညာ တတ္ေျမာက္ျခင္း၊ ရန္သူ၏ လႊမ္းမိုးမွဳကို ခံစားရတတ္ျခင္း၊ ႐ိုးရာ ထံုးတမ္းကို လိုက္နာ တတ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစသည္။

စႏၵရ မဂၤလ ေယာဂ
တနလၤာႏွင့္ အဂၤါတို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ေငြေၾကးၾကြယ္၀ျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း၊ တိုက္ပြဲတို.တြင္ ႏိုင္တတ္ျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီး၊ ေသရည္၊ ေျမအိုးေျမခြက္မ်ား အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္ျခင္း၊ သတၱဳထည္ မ်ားျပဳလုပ္ျခင္းတြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ ေသြးေလမမွန္ေသာ ေရာဂါ႐ိွျခင္း၊ မိခင္ကို ရန္ျပဳတတ္ျခင္းတို.ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ ဗုဒၶ ေယာဂ
တနလၤာႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္ ႐ူပကာ ႐ိွျခင္း၊ စကားေျပာ ခ်ိဳသာျခင္း၊ ေကာင္းမႈကိစၥမ်ားတြင္ ပါ၀င္တတ္ျခင္း၊ ကုသိုလ္ကံေကာင္းျခင္း၊ ၾကင္နာတတ္ေသာ ႏွလံုးသား႐ိွျခင္း၊ ဇနီးအား သံေယာဇဥ္ၾကီးတတ္ျခင္းတို.ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ ဂု႐ု ေယာဂ
တနလၤာႏွင့္ ၾကာသပေတးတို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အင္အားသံုးတတ္ျခင္း၊ လႊမ္းမိုးတတ္ျခင္း၊ ေကာင္းမြန္သည္ကို လုပ္ေဆာင္တတ္ျခင္း၊ ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ ဥာဏ္ေကာင္း ပါးနပ္ျခင္း၊ မိတ္ေဆြေကာင္း ေပါမ်ားျခင္း၊ အမ်ားအား အက်ိဳးျပဳျခင္းမ်ားတြင္ ပါ၀င္တတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ မိသားစု အၾကီးအကဲ ျဖစ္ျခင္း- တို႔ႏွင့္ တကြ စိတ္အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လြယ္ျခင္း တို႔ကို ျပဆိုထားသည္။

စႏၵရ သုကၠရ ေယာဂ
တနလၤာႏွင့္ ေသာၾကာတို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ အေနျဖင့္ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ငန္းတြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ ဆံပင္ညွပ္၊ ယကၠန္း ယက္လုပ္ရာ၊ အက်ၤီခ်ဳပ္လုပ္ရာ ၌ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ ရန္ျဖစ္လြယ္ျခင္း၊ ပန္းႏွင့္ အေမႊးနံ.သာတို.တို.ကို ႏွစ္ျခိဳက္တတ္ျခင္း၊ ပ်င္းရိျခင္း၊ အကုသိုလ္မကင္းျခင္း၊ ကဗ်ာေရးဖြဲ.တတ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ စန္း ႏွင့္ စေန တို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ အိမ္ေထာင္က်ဘူးသူ ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ဘက္ ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ အသက္ႀကီးသူတို႔ကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း ႏွင့္ ဆင္ျမင္း အေျခြအရံ ႏွင့္ ျပည့္စံုတတ္သည္ ဆို၏။ (မိမိ၏ ဇနီးကို သူမ်ားက ခိုးသြားၿပီးမွ ျပန္ေပါင္းထုပ္ရျခင္း အပါအ၀င္ အျခားအခ်က္ အလက္မ်ား အရ- ဤေယာဂသည္ အေတာ္ကို မွန္သည္ဟု ပင္ ဆိုရပါမည္။)

မဂၤလ-ဗုဒၶ ေယာဂ
အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ သည္ ေဆး၀ါးႏွင့္ပါတ္သက္၍ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာေဖာ္ေဆာင္ျပသတတ္ျခင္း၊ အလြန္မခ်မ္းသာ ေသာ္လည္း၊ မုဆိုးမ သို႕မဟုတ္ နိမ့္က်ေသာ အမိ်ဳးသမီးကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ သံသတၱဳထည္လုပ္ငန္းမ်ား ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ အႏုစိတ္လုပ္ငန္းမ်ား ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ နပမ္းသမား၊ လက္ေ၀ွ.သမား ျဖစ္ တတ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

မဂၤလ-ဂု႐ု ေယာဂ
အဂၤါႏွင့္ ၾကာသပေတး တို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္- ေလ့လာသင္ယူတတ္သူ ျဖစ္၏။ ခ်မ္းသာၿပီး ပါးနပ္၏။ သူတစ္ပါးကို သင္ၾကားရာ၌ ကၽြမ္းက်င္ေသာသူ ျဖစ္၏။ ပန္းပု အတတ္၊ လက္နက္တို႔ကို အသံုးျပဳျခင္း အတတ္တို႔တြင္ ကၽြမ္းက်င္ၿပီး- နားၾကားသည္ႏွင့္မွ်ပင္- ဦးေခါင္းတြင္ စြဲေအာင္ မွတ္သားလိုက္ႏိုင္၏ ဟု ဆိုထားသည္။

မဂၤလ-သုကၠရ ေယာဂ
အဂၤါႏွင့္ ေသာၾကာ တို.သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္ သည္ အရာအားလံုးကို ဆန္.က်င္ အတိုက္အခံ ျပဳတတ္ျခင္း၊ သခ်ၤာပညာ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ နပမ္းသမား ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ ဇာတာ႐ွင္၏ အစြမ္းေၾကာင့္ အျခားေသာ ေယာက်ၤားတို. အၾကားတြင္ ထင္႐ွားျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစတတ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။

မဂၤလ-သွ်ာနီ ေယာဂ
အဂၤါႏွင့္ စေန တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ဒုကၡမ်ားတတ္ျခင္း၊ ရန္ျပႆနာ မ်ား ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ မတည္ၾကည္တတ္ျခင္း၊ စကားေျပာ ပါးနပ္ျခင္း၊ လက္နက္မ်ားတြင္ ကၽြမ္းက်င္တတ္ျခင္း၊ မိသားစု ယံုၾကည္မွဳထက္ အျခားသူတို႔၏ ယံုၾကည္မွဳကို လိုက္နာတတ္ျခင္း၊ အဆိပ္ ႏွင့္ ထိခိုက္ ဒဏ္ရာတို႔ေၾကာင့္ အႏၲရယ္ ရိွျခင္းမ်ား ျဖစ္တတ္သည္ ဟု ဆိုသည္။

ဗုဒၶ-ဂု႐ု ေယာဂ
ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ၾကာသပေတး တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ခ်က္ျခာ ပါးနပ္စြာ မိမိကိုယ္ကို ေဖာ္ျပတတ္ျခင္း၊ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္႐ိွျခင္း၊ ၾကြယ္၀ျခင္း၊ အက အႏုပညာတို႔ကို တတ္ေျမာက္ႏိုင္ျခင္း၊ အေမႊး နံ႕သာတို႔ကို ႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း စသည္တို.ကို ျဖစ္ေစသည္ ဟုဆိုထားသည္။

ဗုဒၶ-သုကၠရ ေယာဂ
ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ေသာၾကာတို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ခ်က္ျခာ ပါးနပ္စြာ မိမိကိုယ္ကို ေဖာ္ျပတတ္ျခင္း၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတြင္ စိတ္ပါျခင္း၊ စာေရးတြင္တြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ လြန္စြာခ်မ္းသာျခင္း၊ ပန္းပု၊ အႏုပညာ၊ တြင္တြင္ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ ေကာင္းစြာ ၀တ္စားဆင္ယင္တတ္ျခင္း၊ ေျမပိုင္ျခင္း၊ စိတ္ပါလက္ပါ အားပါးတရ ရီေမာတတ္ျခင္းတို.ကို ျဖစ္ေစသည္ ဟုဆိုထားသည္။

ဗုဒၶ-သွ်ာနီ ေယာဂ
ဗုဒၶဟူး ႏွင့္ စေန တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ က်န္းမာေရး ခ်ဴျခာျခင္း၊ ပညာေကာင္းစြာ တတ္ေျမာက္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ငတ္မြတ္သူမ်ားကို ေပးကမ္းစြန္႔က်ဲျခင္း၊ ရန္လိုတတ္ျခင္း၊ စိတ္အေျပာင္းအလဲ ျမန္ျခင္း၊ အတတ္ပညာမ်ိဳးစံု ကို ကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္ျခင္း၊ အႀကီးအကဲမ်ားကို မနာခံတတ္ျခင္း၊ လိမ္လည္တတ္ျခင္း တို႔ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ ဂု႐ု သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ပညာတတ္မည္။ ဆင္းရဲမည္။ မင္းအစိုးရ အား မီွခိုရသူ ျဖစ္မည္။ ေက်းကၽြန္ အေနအထား ျဖစ္မည္။ စကားမ်ားမည္။ ရက္စက္တတ္၍ အျမင္အာ႐ံု ခ်ိဳ႕တဲ့မည္ ဟု ဆိုထားသည္။

ဂု႐ု-သွ်ာနီ ေယာဂ
ၾကာသပေတးႏွင့္ စေနတို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ သန္မာျခင္း၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ အုပ္စုတို.၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ အႏုပညာ႐ွင္၊ ဆံပင္ညွပ္သမား၊ အိုးထိမ္းသည္၊ ထမင္းခ်က္ ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ဇနီးေပၚတြင္ မယံုသကၤာစိတ္မ်ားျခင္း၊ ခရီးသြားလာေနတတ္သူ ျဖစ္ျခင္း၊ ကၽြဲႏြားအုပ္စုတို ကို ဂ႐ုစိုက္တတ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစသည္ ဟုဆိုထားသည္။

သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
ေသာၾကာႏွင့္ စေနတို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ယွဥ္ျပိဳင္တိုက္ခိုက္ တတ္ေသာသူ၊ အျမဲမျပတ္ ေလွ်ာက္သြားေနတတ္သူ၊ ကၽြမ္းက်င္ေသာ လက္မွဳ ပညာ႐ွင္၊ စာေရးဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ အားကစားသမား၊ ကၽြဲႏြားေက်ာင္း တတ္ျခင္း၊ အျမင္ တိုေတာင္းျခင္း၊ ပံုမွန္ လိင္စိတ္ မွ ေသြဖီတတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာ ျခင္း အတြက္ အိမ္ေထာင္ေရးသည္ အေရးပါ ေသာ ကိစၥျဖစ္ျခင္း တို.ကို ျဖစ္ေစသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-မဂၤလ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ ႏွင့္ အဂၤါ တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ တည္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ သူရသတၱိ ႐ိွၿပီး- သနားၾကင္နာ မွဳ ကင္းမည္။ အလြန္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မည္။ ပန္းပု ထုျခင္း၊ မႏၱန္ ယႏၱရားမ်ား ကၽြမ္းက်င္ျခင္း ႐ိွတတ္၍- ရန္သူတို႔အား ဖ်က္ဆီးသူ ျဖစ္မည္။ ေသြးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေရာဂါ ကို ခံစားရမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ ႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ တည္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ကိုယ္က်င့္ တရား ေကာင္း၍ ပညာတတ္ေျမာက္မည္၊ မင္းအမတ္ ျဖစ္မည္။ ခိုင္မာေသာ အသိဥာဏ္႐ိွ၍- ကိုယ္ပိုင္ ခံယူခ်က္ ျဖင့္ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးမည္။ ေဒါသျဖစ္လြယ္ သည္။ ရပ္ေ၀းေျမျခားတြင္ ေနရတတ္၍- မိမိ၏ ၾသဇာ အာဏာကို ပတ္၀န္းက်င္သို႔ သက္ေရာက္ ေစမည္။ လွည့္ဖ်ား ႏိုင္စြမ္း႐ိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ တည္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ကိုယ္က်င့္တရားကို စိတ္ဂ႐ုမစိုက္၊ မိမိပိုင္မဟုတ္ေသာ တစ္ပါးသူ၏ ဥစၥာခ်မ္းသာ၊ သူတစ္ပါး သားမယား စည္းစိမ္ ကို ရယူရန္ စိတ္၀င္စားသည္။ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္ ႐ိွ၍- ပညာ၊ ဓန ႐ိွၿပီး- ရန္သူကို အျမဲသတိထားေနရမည္။ သြားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေ၀ဒနာကို ခံစားရမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-ဗုဒၶ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးေနပါက ဤေယာဂကို ရသည္ဟု ဆိုသည္။
ဤေယာဂကို ရပါက- ဇာတာရွင္သည္ နာမည္ ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ အင္အား သံုးတတ္ျခင္း၊ ရက္စက္တတ္ျခင္း၊ အတိုက္အခိုက္ ၀ါသနာ ပါတတ္ျခင္း၊ ႐ုပ္၀တၳဳ ပိုင္ဆိုင္မွဳ တို႔ႏွင့္၊ အိမ္ေထာင္ဘက္၊ ဥစၥာ ေငြေၾကး ႏွင့္ သားသမီး တို႔ ဆံုးရျခင္း ေၾကာင့္- စိတ္မခ်မ္းေျမ့ရျခင္း ျဖစ္တတ္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးေနပါက ဤေယာဂကို ရသည္ဟု ဆိုသည္။
ဇာတာရွင္သည္ အလြန္ခ်မ္းသာၿပီး၊ အေျပာ အဆို ေကာင္းမည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ- အမိန္႕ေပးႏိုင္သူ ျဖစ္မည္။ အေပးအကမ္း ရက္ေရာ၍- အမွန္ကို ေျပာမည္။ အစြန္း ေရာက္ေသာ တြန္းတြန္းထိုးထိုး စ႐ိုက္႐ိွ၍- တစ္ပါးသူကို လႊမ္းမိုးတတ္မည္။ ေဖ်ာ္ေျဖမွဳ တို႔ကို ႏွစ္ၿခိဳက္၍- တရားမွ်တမွဳ ကို ျဖစ္ေစမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါႏွင့္ ေသာၾကာ တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးေနပါက ဤေယာဂကို ရသည္ဟု ဆိုသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ကံေကာင္း၍- ပါးနပ္မွဳ အလြန္႐ိွမည္။ ခ်မ္းသာ ၾကြယ္၀မည္၊ ခင္မင္ လိုဘြယ္ ႐ိွေသာ္လည္း ၾကမ္းတမ္းမည္၊ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္ ႐ိွေသာ္လည္း- စကားနည္းမည္။ မ်က္စိႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေရာဂါ႐ိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ ႏွင့္ စေန တို.သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္ ဂ႐ုမမူတတ္သူ ျဖစ္မည္။ ဆင္းရဲမည္။ ဘခင္ ႏွင္ ့မိတ္ေဆြမ်ား ကင္းမဲ့မည္။ ကိုယ္လက္ အဂၤါ အစိတ္အပိုင္း ခ်ိဳ႕ယြင္းမည္။ ရန္ျဖစ္သူ ရန္မူ တတ္သူ ျဖစ္သည္။ အေမႊးအမွ်င္ ထူထပ္ေသာ ကိုယ္ခႏၶာရိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-မဂၤလ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႕သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္ ႐ိွ၍-အခ်စ္ေၾကာင့္ ခံစားရျခင္း၊ အခ်စ္ႀကီးျခင္း၊ ေဒါသ ထြက္လြယ္ျခင္း တို႔ ႐ိွၿပီး- သူ၏ ကိုယ္ခႏၶာတြင္ ဒဏ္ရာ မ်ားျပားစြာ ႐ိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႕သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေလ့လာ သင္ယူတတ္ျခင္း၊ နာမည္ ႀကီးျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ကိုယ့္က်င့္ ေကာင္းျခင္း တို႔ ႐ိွ၍ မင္းအုပ္ခ်ဳပ္သူ၏ အားအထားဆံုး သူျဖစ္မည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-ဗုဒၶ-သုကၠရ ေယာဂ
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ေလ့လာသင္ယူရာတြင္ ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ ဂုဏ္႐ိွျခင္း၊ ယုတ္မာေသာ သေဘာ႐ိွျခင္း၊ လြန္စြာမွ အျပိဳင္အဆိုင္စိတ္ဓါတ္ၾကီးမားျခင္း၊ သူတစ္ပါးကို မနာလိုတတ္ျခင္းတို.ကို ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-ဗုဒၶ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ စေန တို႕သည္ ရာသီတစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေလ့လာ သင္ယူတတ္ျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ လူႀကီးမ်ား၏ ဂုဏ္ျပဳမွဳကို ခံရ၍- ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္မည္ ဟု ဆိုထားသည္။

ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေသာ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ၾကည့္ေကာင္းေသာ ႐ုပ္ရည္ ႐ိွ၍-ရန္သူကင္းမဲ့ကာ- ေျဖာင့္မွန္၍- ကာလ ရွည္စြာ နာမည္ ေက်ာ္ၾကားမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သွ်ာနီ ေယာဂ
အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေသာ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္ သည္ ၾကြယ္၀ ျပည့္စံု၍- ႐ုပ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ စည္းစိမ္မ်ား ရ႐ိွၿပီး- ကံေကာင္းမည္။ သူ၏ ဇနီး မယားကို တန္ဘိုးထားမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

ဂု႐ု-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
ၾကာသပေတး၊ ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတည္ေသာ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ထင္ရွားမည္။ ရွင္းျပတ္ေသာ အသိဥာဏ္႐ိွ၍- သာမာန္ လူတန္းစားမွ ေမြးဖြားလွ်င္ ေသာ္မွ- မင္းကဲ့သို႔ေသာ အျဖစ္ကို ေရာက္မည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-မဂၤလ-သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ အဂၤါ ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေလ့လာ သင္ယူတတ္မည္။ နာမည္ ေက်ာ္ၾကားမည္။ ဇနီး၊ သားသမီး၊ စည္းစိမ္ သိကၡာႏွင့္ ျပည့္စံုမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး ႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ က်န္းမာမည္။ ခ်မ္းသာမည္။ အင္အား သန္စြမ္းမည္။ ကိုယ္က်င့္ေကာင္း၍- ၾကည့္ေပ်ာ္ရွဳေပ်ာ္ ႐ုပ္႐ိွမည္။

သူရိယ-စႏၵရ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ သူေကာင္းျပဳ ခံရမည္။ ေရေျမ ေတာေတာင္ ပိုင္ဆိုင္မည္။ စည္းစိမ္ မ်ားစြာ ရမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-စႏၵရ-ဂု႐ု-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ဂုဏ္ျပဳခံရမည္။ ခ်မ္းသာျခင္း၊ သားသမီး ထြန္းကားျခင္း ႏွင့္ ျပည့္စံုမည္။ မွ်တေသာ အသြင္႐ိွမည္။ အဆင့္ျမင့္ေသာ အမ်ိဳးသမီး မ်ား၏ ဦးစားေပး ခံရမည္။ ေဒါသ ျဖစ္လြယ္မည္။ အခ်ိဳ႕ အဆိုမ်ား အရ- စိတ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေ၀ဒနာ ရတတ္သည္ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-ဗုဒၶ-သွ်ာနီေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေလ့လာသင္ယူမည္။ တိုက္ခိုက္ေရး သမား ျဖစ္သည္။ စစ္ဗိုလ္ ျဖစ္မည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ျဖစ္မည္။ ဥပေဒ လိုက္နာျခင္း ကို ႏွစ္ၿခိဳက္မည္။

သူရိယ-မဂၤလ-ဂု႐ု-သွ်ာနီေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ နာမည္ ထင္ရွားမည္။ ခ်မ္းသာမည္။ ကံေကာင္းမည္။ အဆင့္ျမင့္ေသာ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အေနအထားသို႔ ခ်ီးေျမွာက္ခံရမည္။

သူရိယ-မဂၤလ-ဂု႐ု-သွ်ာနီေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဤဇာတာရွင္သည္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အျဖစ္ ခ်ီးေျမွာက္ခံရျခင္း၊ လုပ္ေဆာင္သမွ် ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ မိတ္ေဆြ၊ ညာတိ မင္းတို႔၏ ခ်ီးေျမွာက္မွဳတို႔ ျဖင့္ ျပည့္စံု၍ စိတ္အားျဖင့္ မညီမွ်မွဳ ႐ိွတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။

သူရိယ-မဂၤလ-သုကၠရ-သွ်ာနီေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ အဂၤါ၊ ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဤဇာတာရွင္သည္ ဥပဓိ၊ ကိုယ္က်င့္ တရား ႏွင့္ ဥာဏ္ပညာ နည္းတတ္ျခင္း၊ စိတ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေသာက မ်ားခံစားရျခင္း ႏွင့္ အမ်ားတကာ၏ အႏိုင္က်င့္ျခင္း ခံရတတ္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ ဗုဒၶဟူး ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ျခင္းတို႔ ႏွင့္ တကြ- သူ၏ ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္စြမ္းႏိုင္ျခင္း ႐ိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-ဗုဒၶ-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ ဗုဒၶဟူး ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ဘာသာထံုးတမ္း လိုက္နာၿပီး၊ လွပ တင့္တယ္ျခင္း၊ ပညာတတ္ေျမာက္ျခင္း၊ စည္းစိမ္ ျပည့္စံုျခင္း၊ အမွန္တရားကို ႏွစ္ၿခိဳက္ျခင္း၊ စကားေျပာေကာင္းျခင္း ႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ား အား ကူညီ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ျခင္း ႐ိွမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

သူရိယ-ဂု႐ု-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနဂၤေႏြ၊ ၾကာသပေတး ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေတာင့္တျခင္း၊ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ျခင္း၊ ရဲတင္းျခင္း၊ အႏုပညာ ဆန္ျခင္း၊ မင္းအစိုးရ၏ ခ်စ္ခင္ျခင္း ခံရမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-မဂၤလ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ၾကာသပေတး တို႔သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူတကြ ပူးယွဥ္ေနၾကလွ်င္ ဤေယာဂ ကို ရသည္။
ဇာတာရွင္ သည္ ေရွးက်မ္းဂန္ တို႕ကို နားလည္ တတ္ကၽြမ္းျခင္း၊ မင္းသို႕မဟုတ္ အမတ္ ျဖစ္၍- အလြန္ နာမည္ ထင္ရွားမည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-မဂၤလ-ဗုဒၶ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။ 
ဇာတာ႐ွင္သည္ ရဲရင့္ျခင္း၊ မိတ္ေဆြတို႔၏ စည္းစိမ္ အတြက္ စိုးရိမ္ ေသာက ျဖစ္ရတတ္ျခင္း၊ သားသမီး၊ ဇနီး၊ မိတ္ေဆြ တို႕ျဖင့္ ျပည့္စံုျခင္း ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုထားသည္။ (ဤဇာတာတြင္- မိခင္ ၂-ဦး၊ ဘခင္ ၂-ဦး ရတတ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဆိုေသာ္ ေမြးစားခံရ ျခင္း ျဖစ္တတ္သည္ ဟုလည္း ဆိုထားသည္။)

စႏၵရ-မဂၤလ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ သူရဲေကာင္း ဆန္တတ္ျခင္း၊ ၾကြယ္၀ျခင္း၊ ေလ့လာ သင္ယူတတ္ျခင္း၊ မိတ္ေဆြ၊ ဇနီးတို႕ျဖင့္ ျပည့္စံုျခင္း တို႔႐ိွေသာ္လည္း- ပံုပ်က္ေသာ လက္ေျခတို႔ ႐ိွတတ္သည္ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-မဂၤလ-ဂု႐ု-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္ ေလ့လာ သင္ယူတတ္ျခင္း၊ သဒၶါ တရား ေကာင္းျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း၊ တို႔ ႐ိွလွ်က္- စိတ္ဓါတ္ပိုင္ မတည္ၿငိမ္တတ္၊ ခ်မ္းသာ တတ္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။ (ဂ်င္ဂစ္ခန္ သည္ စိတ္ အေျပာင္းအလဲ ႐ုတ္ရွည္း ျမန္တတ္သည္ ဟု လည္း- သုေတသီ အခ်ိဳ႕က ဆိုထားသည္။)

စႏၵရ-မဂၤလ-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာ႐ွင္သည္  ကိုယ္က်င့္ မေကာင္းသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္ဘက္ ျဖစ္ရတတ္ၿပီး၊ ဘ၀ တြင္ ဒုကၡမ်ားျခင္း၊ သတၱိလြန္စြာ ေကာင္းျခင္း၊ အေၾကာက္ တရား မ႐ိွျခင္း၊ တို႔ႏွင့္ ေျမြ၏ မ်က္စိ ကဲ့သို႕ေသာ မ်က္စိ ႐ိွတတ္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ သင္ယူေလ့လာျခင္း၊ အမည္ နာမ ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာျခင္း၊ မိဘ တို႔အတြက္ စိုးရိမ္ ပူပန္ရျခင္း၊ ရန္သူတို႔ကို ဖယ္ရွင္း ႏိုင္ျခင္း တို႔ ႐ိွလွ်က္- အၾကား အာ႐ံု ခ်ိဳ႕တဲ့တတ္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။

စႏၵရ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သွ်ာနီ ေယာဂ
တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ သည္ ေကာင္းမြန္စြာ က်င့္ၾကံျခင္း၊ ရက္ေရာစြာ ေပးကမ္း တတ္ျခင္း၊ သင္ယူ ေလ့လာတတ္ျခင္း၊ အမည္ ေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ အလြန္႕ အလြန္ ခ်မ္းသာျခင္း၊ မင္း၏ အၾကံေပး ျဖစ္ျခင္း တို႔ ရ႐ိွႏိုင္သည္ ဟု ဆိုထားသည္။

မဂၤလ-ဗုဒၶ-ဂု႐ု-သုကၠရ ေယာဂ
အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာ တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတည္းတြင္ ပူးကပ္ေနေသာ္ ဤေယာဂကို ရ႐ိွသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ခ်မ္းသာျခင္း၊ က်န္းမာျခင္း၊ ဂုဏ္ ျမင့္မားျခင္း တို႔ ႐ိွေသာ္လည္း- အမ်ိဳးသမီးမ်ား ႏွင့္ ကေတာက္ ကဆ ျပႆနာ ျဖစ္ရျခင္းမ်ား ႐ိွတတ္သည္ဟု ဆိုထားသည္။

မဂၤလ-ဗုဒၶ-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ စစ္ေျမျပင္တြင္ ကၽြမ္းက်င္မည္။ နပမ္း သတ္ပုတ္မွဳ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ လြန္စြာ က်န္းမာျခင္း၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားျခင္း တို႔ ႐ိွလွ်က္- ေခြးကို ေမြးထားတတ္သည္ ဟု ဆိုသည္။

မဂၤလ-ဂု႐ု-သုကၠရ-သွ်ာနီ ေယာဂ
အဂၤါ၊ ၾကာသပေတး ေသာၾကာ ႏွင့္ စေန တို႕သည္ ဘာ၀ တစ္ခုတြင္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ဤေယာဂ ကိုရသည္။
ဇာတာရွင္သည္ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကား၍- ခ်မ္းသာၿပီး၊ သတၱိ႐ိွေသာ္လည္း တစ္ပါးသူ၏ အိမ္ေထာင္ဘက္ သို႔ စြဲၿငိတတ္သည္ ဟု ဆိုသည္။

မူလ ဇာတာ တည္ေနရာ ႏွင့္ လႊမ္းမိုးမွဳ ဆန္းစစ္ခ်က္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အား မိုးတား စနစ္ျဖင့္ ေလ့လာျခင္း။

ဂ်င္ဂစ္ခန္၏ ဇာတာ တြင္ ၿဂိဳဟ္တို႔၏ စြမ္းအင္တို႔သည္ ၃-တန္႕ ရာသီ စက္ တြင္ စုစည္းေနျခင္းျဖင့္- လုပ္သမွ်-ၾကံသမွ်၊ ေဆာင္႐ြက္ သမွ်သည္ - ၃-တန္႕၏ သေဘာကိုသာ အားေပးရာ ေရာက္ေန၏။ သူ၏ အင္အားတို႔ကို ၃-တန္႕ဘာ၀ တြင္သာ လာေရာက္ စုစည္းမိသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေန၏။

တနည္းအားျဖင့္ ၿဂိဳဟ္တို႔၏ အံသာကို နာရီလက္တံ ေျပာင္းျပန္ အစဥ္အတိုင္း ၾကည့္ပါက- တနလၤာမွ စတင္၍ ေနာက္ဆံုးတြင္ အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူး တို႔ျဖင့္ အဆံုးသတ္ေနျခင္းေၾကာင့္ - အဂၤါႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို႔တြင္ စြမ္းအင္မ်ား စုစည္းေန၏။ အဂၤါသည္ စစ္ကို လိုလားျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း၊ တို႔ကို မူလ သေဘာေဆာင္ေနသကဲ့သို႔- ဗုဒၶဟူး သည္ ရဲရင့္မွဳ၊ ႐ွင္သန္မွဳကို ကာရက တာ၀န္ယူေသာ ၃-တန္႕၏ သခင္ (မူလႀတိေဂါဏ အိမ္႐ွင္) ျဖစ္ေန၏။
၃-တန္႕ဘာ၀ ႏွင့္ အဂၤါ တို႔ ၏ သေဘာျဖစ္ေသာ- ဆံုးျဖတ္မွဳ၊ လုပ္ရည္ ကိုင္ရည္ သတၱိ႐ိွမွဳ၊ အႏိုင္မခံ အ႐ွဳံးမေပးေသာ စိတ္၊ အသက္႐ွင္သန္ လိုစိတ္၊ ကိုယ္ခႏၶာ၏ ကိုယ္ခံ စြမ္းအား တို႔ ႏွင့္ ရဲရင့္မွဳ၊ ရက္စက္မွဳ၊ စစ္တို႔ ကို ေဖၚညႊန္းေနေသာ ေၾကာင့္- ဇာတာ႐ွင္ အသက္႐ွင္သန္ ေရး၊ ကိုယ္ပိုင္ လုပ္ငန္း တည္ေထာင္ေရး (ဂ်င္ဂစ္ခန္ သည္ သာမာန္ လူမ်ိဳးစုငယ္ ေလး၏ ေခါင္းေဆာင္ မ်ိဳးႏြယ္ အဆင့္မွ ကမာၻ႕သမိုင္းတြင္ အႀကီးမားဆံုး အင္ပိုင္ယာ တည္ေထာင္ ခဲ့႐ံုသာမက- ဘ၀ တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္- ရန္သူ တို႔၏ သတ္ျဖတ္ မွဳတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ ခဲ့ျခင္း တို႔ကို ျမင္ႏိုင္ပါသည္။) တို႔ကို ထူးျခားစြာ အက်ိဳးေပး၏။

သို႔ေသာ္- ထိုၿဂိဳဟ္တို႔၏ အင္အားတို႔သည္ တစ္ခု ႏွင့္တစ္ခု လြန္စြာပူးယွက္ေန၍ - အျခားေသာ ရာသီ၊ ဘာ၀ မ်ားတြင္ ရပ္တည္မွဳ မ႐ိွေသာေၾကာင့္- ဘ၀တြင္ ႀကီးက်ယ္ေသာ လစ္ဟာခ်က္ တို႔ျဖင့္ ရွင္သန္ခဲ့ရ၏။
  • ဇာတာရွင္သည္ ကရကဋ္ လဂ္- ကန္ စန္း ျဖစ္သည္။
  • ၂-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-တနဂၤေႏြ ၿဂိဳဟ္ သည္ မိတ္ျဖစ္ေသာ ကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ေသာၾကာ ပိုင္ေသာ ျပိႆ န၀င္း ျဖစ္ကာ-တနလၤာ ပိုင္ေသာ ဟႆတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 222% ႐ိွကာ၊ -87% ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ 158% ၿဂိဳဟ္ေကာင္း လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ ၂-တန္႔ ဘာ၀ သည္- ဇာတာရွင္၏ ေတာင့္တမွဳ၊ ဆႏၵ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ တို႔ကို ေဖၚေဆာင္ေသာ ဘာ၀ ျဖစ္ၿပီး- ၂-တန္႔ သခင္ အင္အား ေကာင္းျခင္းသည္ ဇာတာရွင္၏ ဆႏၵ ႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္၊ ဘ၀ အဆင့္အတန္း ထိပ္ဆံုးေရာက္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ျခင္း ကို ျပဆို၏။ တစ္ဆက္တည္း ထို ၂-တန္႔ သခင္သည္ ဘုန္းတန္ခိုး ႀကီးျခင္း ကို ျပဆိုသည့္ တနဂၤေႏြ ျဖစ္ေနျခင္းကလည္း ဇာတာရွင္၏ ျမင့္မားေသာ ဘုန္းကံကို ျပဆိုေတာ့၏။ ထို ၂-တန္႔ သခင္ တနဂၤေႏြသည္ ၃-တန္႔ ဆိုေသာ ရဲရင့္မွဳ၊ ျပတ္သားစြာ လုပ္ေဆာင္ရျခင္း ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ဘာ၀တြင္ တည္ျခင္းက- စစ္ဧကရာဇ္ ျဖစ္ျခင္းျဖင့္- ဘုန္းကံႀကီးမား ႏိုင္ျခင္း ကို ျပဆိုေတာ့၏။ ဤ ေနရာတြင္- မူလ တနဂၤေႏြ ၿဂိဳဟ္ (၂-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) အားမူလ တနလာၤ (၁-တန္႔ (လဂ္) ၏ သခင္) မွ (90.7) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထား ျခင္း၊ မူလ ၾကာသပေတး (၆-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (-86.9) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထား ျခင္း၊ မူလ ေသာၾကာ (၄-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (67.5) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထားျခင္း တို႔သည္- မိမိ၏ ရည္႐ြယ္မွဳ- ေတာင့္တ မွဳ- ကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္ စိတ္ႏွင့္ကိုယ္ တစ္ထပ္ တည္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ျခင္း၊ တုံးတိုက္ တိုက္တိုက္၊ က်ားကိုက္ ကိုက္ လုပ္ေဆာင္တတ္ျခင္း သေဘာကို ျဖစ္ေစေတာ့၏။
  • ၁-တန္႔ (လဂ္) သခင္ ျဖစ္ေသာ-တနလၤာ ၿဂိဳဟ္ သည္ ရန္ျဖစ္ေသာ ကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ေသာၾကာ ပိုင္ေသာ ျပိႆ န၀င္း ျဖစ္ကာ-တနလၤာ ပိုင္ေသာ ဟႆတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 200% ႐ိွကာ၊ -64% ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ 91% ၿဂိဳဟ္ေကာင္း လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ ဆက္လက္၍လည္း- ဇာတာရွင္၏ ပင္ကိုယ္စိတ္ထား၊ ကိုယ္ကာယ သဘာ၀ ကို ျပဆိုေသာ လဂ္သခင္ သည္- ၃-တန္႔ တြင္ တည္ျခင္းက- အလုပ္တစ္ခု ကို အခ်ိန္မဆိုင္းျခင္း၊ လက္ေတြ႕ဆန္ျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း၊ အျမန္ အဆန္ လုပ္ေဆာင္ ႏိုင္ျခင္းကို ျပဆိုသည္သာ မက- ၄င္းသည္ အမ်ား၏ ေထာက္ခံမွဳ ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ စန္းေခၚ တနလၤာ ျဖစ္ ေနျခင္း၊ အလြန္ အင္အား ေကာင္းေနျခင္း တို႔ က- တိုင္းသူ ျပည္သားမ်ားကို စုစည္း- စည္း႐ံုးႏိုင္၍- သိမ္းသြင္း ေအာင္ျမင္ ႏိုင္ျခင္းကို ျပဆိုျခင္း ပင္ ျဖစ္ေတာ့၏။ မူလ တနလၤာ ၿဂိဳဟ္ (၁-တန္႔ (လဂ္) ၏ သခင္) အားမူလ တနဂၤေႏြ (၂-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (90.7) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထားသည္။ မူလ ၾကာသပေတး (၆-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (-63.7) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထားသည္။ တစ္နည္း အားျဖင့္- ၆-တန္႔ သခင္သည္- ဇာတာရွင္၏ ေန ႏွင့္ လ ၂-ပါး စလံုး အေပၚတြင္ လႊမ္းထား၏။ ဤသည္ကား- ရန္သူ ေပါမ်ားျခင္း၊ ႐ုန္းကန္ ရျခင္း၊ ယွဥ္ၿပိဳင္ ရျခင္း တို႔ကို ျဖစ္ရျခင္း ၏ အဓိက အေၾကာင္း ျဖစ္ေတာ့၏။
  • ၁၀-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-အဂၤါ ၿဂိဳဟ္ သည္ ဥဒါသိမ္ ျဖစ္ေသာကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ တနဂၤေႏြ ပိုင္ေသာ သိဟ္ န၀င္း ျဖစ္ကာ-အဂၤါ ပိုင္ေသာ စိၾတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 185% ႐ိွကာ၊ -88% ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ 84% ၿဂိဳဟ္ေကာင္း လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ ကမၼဘာ၀ ေခၚ ၁၀-တန္႔သည္- ဇာတာ တစ္ေစာင္တြင္ အေရးအပါဆံုး ဘာ၀၊ တနည္းအားျဖင့္- ဇာတာရွင္ အား- အမ်ားတကာက- အသိအမွတ္ ျပဳရေသာ ဘာ၀ ျဖစ္ေလရာ- ထိုဘာ၀၏ သခင္ သည္ စစ္ ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ အဂၤါလည္း ျဖစ္၊ တိုက္ခိုက္ ေခ်မွဳန္းျခင္း၊ ရဲရင့္ ျပတ္သား ျခင္း ဆိုင္ေသာ ၃-တန္႔ တြင္ တည္ျခင္းက-လည္း စစ္ဘုရင္ ျဖစ္ရန္ အေရးအႀကီးဆံုး ေထာက္ပံ့မွဳ ျဖစ္ေလေတာ့၏။ ထိုစစ္ အလုပ္အကိုင္ ႏွင့္ ေအာင္ျမင္ ႏိုင္ျခင္းကလည္း- ၁၀-တန္႕သခင္ အဂၤါ၏ အင္အား ေကာင္းျခင္း၊ ၂-တန္႔ သခင္ တနဂၤေႏြ ပိုင္ေသာ သိဟ္ရာသီ တြင္ တည္ျခင္း၊ ၄င္း အဂၤါ ကိုယ္တိုင္ ပိုင္ဆိုင္ေသာ စိၾတ နကၡတ္တြင္ တည္ျခင္း တို႔က ထပ္မံ အဆံုးအျဖတ္ ေပးထားျပန္၏။ အျမင္နကၡတ္ ပညာႏွင့္ ကၽြမ္း၀င္ သူမ်ား အတြက္မူ- စိၾတ ၾကယ္သည္ ေကာင္းကင္ တြင္ အလြန္ ေတာက္ပ ေသာ ၾကယ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိထားၾကမည္ ျဖစ္၏။ တစ္ဆက္တည္းတြင္ မူလ အဂၤါ ၿဂိဳဟ္ (၁၀-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) အား မူလ ဗုဒၶဟူး (၃-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (83.9) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထားျခင္း သည္- အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ့ေသာ ၃-တန္႔တြင္ တည္ေသာ သေဘာကို ထပ္ဆင့္ေလာင္း အင္အားျပဳ လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ မူလ စေန (၈-တန္႔ ဘာ၀ ၏ သခင္) မွ (-87.7) % ျဖင့္ လႊမ္းမိုးထားျခင္းေၾကာင့္လည္း- ဇာတာရွင္၏ ဘ၀ အလုပ္အကိုင္ လမ္းေၾကာင္း၊ တစ္နည္း အားျဖင့္ မင္းဧကရာဇ္ ျဖစ္ရာ လမ္းခရီးသည္ ေခ်ာေမြ႕ျခင္း အလ်င္း မ႐ိွခဲ့သည္ ကို ျမင္ရေလေတာ့၏။
  • ၃-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-ဗုဒၶဟူး ၿဂိဳဟ္ သည္ အိမ္ရွင္၊သခင္၊ဥဳစ္၊-ျဖစ္ေသာ ကန္ ရာသီ (၄-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ဗုဒၶဟူး ပိုင္ေသာ ကန္ န၀င္း ျဖစ္ကာ-အဂၤါ ပိုင္ေသာ စိၾတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 200% ႐ိွကာ၊ -166% ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ 84% ၿဂိဳဟ္ေကာင္း လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေဖၚျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္း ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ၃-တန္႔ သခင္သည္ စဥ္းစား ေတြးေခၚမွဳ ဥာဏ္ရည္ ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ဗုဒၶဟူး ျဖစ္လွ်က္- အလြန္အင္ အား ေကာင္းျခင္း က- လွ်င္ျမန္ေသာ ဥာဏ္စြမ္း ႐ိွသကဲ့သို႔- ရဲရင့္ျခင္း ကို ျဖစ္ေစလွ်က္- ရာဟု၊ ကိတ္ ၿဂိဳဟ္ဆိုးမ်ား ၏(-82.8) % စီျဖင့္ လႊမ္းမိုးမွဳက- အေျပာင္းအလဲ ျမန္တတ္ျခင္း ကို တစ္ခ်ိန္တည္း တြင္ ျဖစ္ေစ ေသာ သေဘာ႐ိွ၏။ ဤေနရာတြင္လည္း လြန္စြာ ေတာက္ပေသာ စိၾတ နကၡတ္ တြင္ တည္ျခင္း ကို ထပ္ျမင္ရျပန္ပါ၏။
  • ၆-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-ၾကာသပေတး ၿဂိဳဟ္ သည္ ဥဒါသိမ္ ျဖစ္ေသာကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ဗုဒၶဟူး ပိုင္ေသာ ေမထုန္ န၀င္း ျဖစ္ကာ-တနလၤာ ပိုင္ေသာ ဟႆတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 189% ႐ိွကာ၊  ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ မ႐ိွပါ။ ၆-တန္႔ ဘာ၀ သည္- ရန္သတၱဳ ျပဳတတ္ေသာ အာရီ ဘာ၀ ျဖစ္၏။ ၄င္းသည္ တိုက္ခိုက္ ေရး ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ၃-တန္႔ တြင္ တည္၏။ ၄င္းသည္ မည္သည္ ကို ထပ္မံ ရည္ညႊန္း ေနျပန္ပါသနည္း။ 
  • ၄-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-ေသာၾကာ ၿဂိဳဟ္ သည္ နိစ္၊မိတ္ျဖစ္ေသာ ကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ဗုဒၶဟူး ပိုင္ေသာ ေမထုန္ န၀င္း ျဖစ္ကာ-တနလၤာ ပိုင္ေသာ ဟႆတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 173% ႐ိွကာ၊ -173% ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ 68% ၿဂိဳဟ္ေကာင္း လႊမ္းမိုးမွဳ ႐ိွသည္။ ဤေနရာတြင္ ၃-တန္႕ သခင္သည္ ၄-တန္႔၊ ၄-တန္႕ သခင္သည္ ၃-တန္႕ တြင္ တည္ေသာ အေနအထား ျဖစ္သည္ကို ျမင္ႏိုင္၏။ ဤေနရာတြင္- ရာသီခြင္ တစ္ခုတည္း ၾကည့္ပါမူ- ကန္ရာသီ ကို- အထက္တြင္ ၄-တန္႕ဟု ေျပာၿပီး၊ ယခု ၃-တန္႕ဟု ေျပာျခင္းကို ေဗဒင္ ပညာ ႏုငယ္ သူမ်ား အေနျဖင့္- နားမလည္ ႏိုင္သည္ကို ရွင္းျပရန္ ပါ၏။ ထိုသူမ်ား အေနျဖင့္- ဘာ၀ စက္ျဖင့္- ေလ့လာမွ သာ- ကန္႕ရာသီ တစ္ခုတည္းပင္ ျဖစ္လင့္ ကစား- ၃-တန္႕ ႏွင့္ ၄-တန္႔ ဘာ၀ ႏွစ္ခု ပိုင္းျခား ထားသည္ ကို ျမင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ေလရာ- သတိျပဳ ဆန္းစစ္ၾကပါရန္ အၾကံျပဳပါသည္။ ယခု ေသာၾကာသည္- မူလ အင္အားပင္ ႐ိွလင့္ ကစား အဖ်က္အင္အား ကလည္း တန္းတူ ႐ိွေနသည္ကို ျမင္ႏိုင္၏။ ခ်စ္သူ၊ စည္းစိမ္၊ ဆံုးရံွဳးခဲ့ရျခင္းမ်ား - ဆံုး႐ံွဳးေသာ္လည္း ျပန္လည္ ရယူႏိုင္ျခင္း မ်ားကို ဤဇာတာ မွ ေဖၚျပေနေတာ့၏။
  • ၈-တန္႔ ဘာ၀ သခင္ ျဖစ္ေသာ-စေန ၿဂိဳဟ္ သည္ ဥဒါသိမ္ ျဖစ္ေသာကန္ ရာသီ (၃-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ တနလၤာ ပိုင္ေသာ ကရကဋ္ န၀င္း ျဖစ္ကာ-တနလၤာ ပိုင္ေသာ ဟႆတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 178% ႐ိွကာ၊  ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ မ႐ိွပါ။ လွ်ိဳ႕၀ွက္မွဳ မ်ားႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ၈-တန္႔ သခင္ သည္- သိုသိုသိပ္သိပ္ ေနတတ္ေသာ- ေစာင့္စည္း တတ္ေသာ- စည္းကမ္း ႐ိွတတ္ေသာ စေန ျဖစ္ကာ- ၄င္းသည္ လက္ေတြ႕ဆန္ေသာ ၃-တန္႕တြင္ တည္ျခင္း၊ အင္အား ေကာင္းေနျခင္း က- အခိုက္အခါ ကို ေစာင့္တတ္ေသာ- မိမိ၏ ရင္တြင္းမွ ၾကံစည္မွဳကို - ေမ့ေပ်ာက္သြားျခင္းမ်ိဳး မ႐ိွပဲ- ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစေတာ့၏။ 
  • ရာဟု ၿဂိဳဟ္ သည္ ျဖစ္ေသာ မိႆ ရာသီ (၁၀-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ အဂၤါ ပိုင္ေသာ မိႆ န၀င္း ျဖစ္ကာ-ကိတ္ ပိုင္ေသာ အာသာ၀ဏီ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 89% ႐ိွကာ၊  ကိတ္မွ အပ ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ မ႐ိွပါ။ ကိတ္ပိုင္ နကၡတ္ကို စီးနင္းထားေသာ ရာဟုသည္- ဆိုးက်ိဳးကို ေပး၏။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း- ဤရာဟု ၏ လႊမ္းမိုး ခံရေသာ ၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ဘာ၀ မ်ားသည္- ရာဟု ေကာဇာ စီးနင္း ေသာ ကာလမ်ား၊ ရာဟု ဒႆာ ကာလမ်ားတြင္ ဇာတာရွင္ အား ေလာကဓံ ၏ ထုေထာင္း ႐ိုက္ပုတ္ ျခင္းကို ျဖစ္ေစခဲ့၏။
  • ကိတ္ ၿဂိဳဟ္ သည္ ျဖစ္ေသာ တူ ရာသီ (၄-တန္႔ ဘာ၀) ဘာ၀ တြင္တည္သည္။ န၀င္း စက္ အားျဖင့္ ေသာၾကာ ပိုင္ေသာ တူ န၀င္း ျဖစ္ကာ-အဂၤါ ပိုင္ေသာ စိၾတ နကၡတ္ ကိုစီးနင္း ထားသည္။ မူလ အင္အား အေနျဖင့္ 78% ႐ိွကာ၊  ရာဟု မွ အပ ၿဂိဳဟ္ဆိုး လႊမ္းမိုးမွဳ မ႐ိွပါ။ 
ဤသည္တို႔ကား- တေခတ္ တစ္ေယာက္- လူ႕ေလာကတြင္ စြမ္းအား ႀကီးမားခဲ့ေသာ- စစ္ဧကရာဇ္ ႀကီး- မြန္ဂို အင္ပါယာကို တည္ေထာင္ခဲ့သူ ဂ်င္ဂစ္ခန္၏ ဘ၀ ဇတ္ေၾကာင္း ႏွင့္ သူ၏ ဇာတာကို ေလ့လာျခင္း ပင္ ျဖစ္ေတာ့၏။

ေဗဒင္ ပညာရပ္ အား ေလ့လာ ေနသူ ၀ါသနာရွင္မ်ား၊ ေဗဒင္ ပညာရပ္ ျဖင့္ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျပဳသူ တို႔ အတြက္ ဤေဆာင္းပါးသည္ အက်ိဳး႐ိွေစမည္ ဟု ကၽြန္ေတာ္ ႐ိုးသားစြာ ယံုၾကည္ပါ၏။

အားလံုး ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ႏ်ဴမာန္ (မိုးတား)


[+/-] show/hide this post

No comments:

Post a Comment